古人云,死生亦大矣,可不悲哉。知死生之可悲,当求所以了生死之法,则可悲者转为可乐也。若不求了生死之法,徒生悲感,有何所益。大丈夫生于世间,事事无不预为之计,唯于生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则...
2023-10-16 272 大德开示
古人云,死生亦大矣,可不悲哉。知死生之可悲,当求所以了生死之法,则可悲者转为可乐也。若不求了生死之法,徒生悲感,有何所益。大丈夫生于世间,事事无不预为之计,唯于生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则...
2023-10-16 272 大德开示
在四大部洲里南阎浮提众生特点是勇猛强记,意志力强。要造业会造得非常深重,要修行也能修行得非常快,就看怎么使用。但一般来说,南阎浮提众生的根性,恶的地方多,善的地方少。所以地藏菩萨悲心甚切,更偏向救度南...
2023-10-11 264 大德开示
复次普广,若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日,是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫...
2023-10-11 384 大德开示
问:当我们给路边乞丐布施时,朋友说那些乞丐是骗子,指出明知是骗子而财布施的行为不合适。财布施是培养慈悲心,但如是骗子,三宝弟子所作的财布施给他人的印象很不好,那我们应该继续做下去吗?怎样做才能更完满呢...
2023-10-11 262 大德开示
孔雀虽有色严身,不如鸿雁能远飞,白衣虽有富贵力,不如出家功德胜。——《大智度论》白衣不是说不能讲法,以交流的形式跟大家谈一谈也是可以的。...
2023-10-11 665 大德开示
观世音菩萨,愍念众生之心,不可以言语形容。虽天地父母,未足喻其少分。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。喻如日...
2023-10-11 1.2K+ 大德开示
世出世间之理,不外心性二字。世出世间之事,不外因果二字。心性之理微,虽圣人犹有所不知。因果之事显,纵愚夫亦可以略晓。圣人欲天下永太平,人民常安乐,特作《大学》,以示其法。开章即曰:“大学之道,在明明德...
2023-10-11 430 大德开示
严净毗尼孝道隆 佛乘深植此心中 世间出世咸依止 万别千差一贯通 世出世间,罔不以孝为本。欲尽孝道,必须严持净戒。盖以至德要道,儒释同宗。而现生...
2023-10-11 274 大德开示
在儒家经典当中说神是神妙莫测的意思;在佛经里面谈神是天心的意思,通是慧性,神通是天心慧性,意思就是说这个天然的智慧就能超越时空,一切无碍,这就是神通的本质义。天然就是一切众生本具的天性,换句话来说,神...
2023-10-10 280 大德开示
记者:我们这些众生是迷惑颠倒、无明障重、有很多的邪知邪见。您认为在当今社会中,作为法师应该怎样去引导当代年轻人,树立比较正确的生命观、价值观。请法师给我们重点开示一下。...
2023-10-10 245 大德开示
惭愧为服忍辱衣 欲证法身勿暂离 万行由斯皆具足 速成无上佛菩提 信戒闻舍,慧及惭愧,名为七圣法财,洵属出尘要道。前五为财,后二为守财人。财无人...
2023-10-10 174 大德开示
又产难之近因,前已言之。若论远因,多由宿世现生杀业所致。倘女子于幼时,常念南无阿弥陀佛,与南无观世音菩萨圣号,自可消除宿现杀业。杀业消,则临产自无...
2023-10-10 186 大德开示