现在一些做父母的不了解因果的道理,把他的子女作为他自我的一种延伸,所以就溺爱他的子女,对子女与生俱来的不好的东西不加以管束,甚至教育小孩去竞争,不能吃亏,不能上当,逐步地从小就养成了小孩好乐钱财、好贪...
2023-08-30 317 大德开示
现在一些做父母的不了解因果的道理,把他的子女作为他自我的一种延伸,所以就溺爱他的子女,对子女与生俱来的不好的东西不加以管束,甚至教育小孩去竞争,不能吃亏,不能上当,逐步地从小就养成了小孩好乐钱财、好贪...
2023-08-30 317 大德开示
问:您能否从佛教的角度对年轻人如何净化心灵,克制物欲、私欲,排解各类烦恼,提出几点建议?答:现在二、三十岁的年轻人出生、成长在我国改革开放时期,具有很强的现代意识、思想活跃敏锐、求知欲强、刻苦耐劳,有...
2023-08-30 207 大德开示
居士:佛针对不同根机的众生讲了八万四千法门,现在都讲“一门专修”,这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾?...
2023-08-30 240 大德开示
阁下既自名为佛弟子,何得以己之凡夫知见测佛境界?将谓出人意表者,皆不足取信耶?须知佛之所以教人,皆为对治习气。以由习气障蔽自心,不但佛之神迹不能知...
2023-08-30 180 大德开示
来书备悉。须知佛法,具足世出世间一切诸法。从前理学家以弃伦理、明因果报应、生死轮回而辟之,谓其无父无君,惑世诬民。即此语而论之,不但不知佛法之精深义理,即佛法...
2023-08-30 149 大德开示
汝之所说,过于高大。佛法犹如大海,谁能一口吞尽,一踏到底?但按自己天姿而为修持。以此自行,复以此化他。纵未能圆彻诸法,只要能依此信愿念佛,求生西方法门,有何所欠。而作此种难而又难之说话,以又欲长请益也...
2023-08-30 327 大德开示
凡夫在迷,信心不定,故有屡信屡退,屡修屡造之迹,亦由最初教者不得其道所致。使最初从浅近因果等起,便不至有此迷惑颠倒也。然已往之罪虽极深重,但能志诚忏悔,改往修来,以正知见修习净业、自利利他而为志事,则...
2023-08-30 299 大德开示
居士:请问法师,在诵经时读错读漏字是否要背因果?法师:读诵佛经,一定得至诚恭敬,如是方可消业障,开智慧。如果漫不经心,甚或有污手翘腿等不敬行为,不仅难获利益,而其亵慢之罪,有不堪设想者。是故,诵经前,...
2023-08-28 245 大德开示
我们的本师释迦牟尼佛,虽然他的终极关怀是出世间法,然而佛陀却是这样地关顾世间,要我们念佛行人从孝养父母开始。经典告诉我们,你能够孝养、恭敬父母就等于供养一生补处菩萨。高堂有两尊佛,你孝养父母就是在种福...
2023-08-28 349 大德开示
佛说经咒甚多,谁能一一遍持?古人择其要者列为日课。早则《楞严》、《大悲》、《十小咒》、《心经》念毕,则念佛若干声,回向净土。晚则《弥陀经》、《大忏悔》、《蒙山...
2023-08-28 346 大德开示
接来书,知又得贤嗣,不胜欣慰。汝看《安士书》,何不见扬州开南货,坏良心,得二孙,其子誓改父之行为,而二子同死之事?何不见《文钞》中有四因之文乎?何不见报通三世...
2023-08-28 176 大德开示
世间愚人,不知因果。见为善而得祸,便谓善不可为。见作恶而得福,便谓恶不可戒。不知祸福之来,有近有远,迟早不定。近则人俱得见,远则或隔生隔若干生,非...
2023-08-28 251 大德开示