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2024-03-05 18 净土法门
净土文化最先的缘起,起点是“真”。法藏菩萨在他做大国王的时候,在世自在王佛座下闻经,当下大彻大悟,悟入了真如自性,而后称性发起了四十八大愿。由此我们看到,法藏菩萨的大愿,以及西方极乐世界无尽的庄严,都是体现这个真如自性的。
在极乐世界,依报就像佛一样了解往生者的心理状态。比如说七宝池里面的水,你想让这个水温暖一点它就温暖一点,想让它凉一点就凉一点,想让它深一点就深一点,想让它浅一点就浅一点。你想听什么法就能听到什么法,而且跟你的水平相应。有很多人在同样的一个水池里面,有的人喜欢深一点,有的人喜欢浅一点,有的人喜欢温一点,有的人喜欢冷一点,各如每个人所愿。同样的一种水,满所有人的愿,这是什么呢?这就是实相真如的妙德显现,一法具足一切法,在实相层面它就具有这样不可思议的功德。
再比如“如来一音而说法,众生随类各得解”。阿弥陀如来,他发出的是一种声音,但是所有的众生——如果是声闻根机的众生,听到的是四圣谛;缘觉根机的,听到的是十二因缘法;菩萨种性的,听到的是菩萨六度;上乘圆顿根性的,是大乘法。随着众生不同的根机,他听到的是跟他相应的法,而且这个语言的语种也随之变化。如果你是英国人,你听到的是英语;你是中国人,听到的是中文;德国人听到的是德语。就是一音。这不是在讲神话,它是千真万确的。
所以西方极乐世界一华一水一叶一音,都是实相真如的彰显,能令往生者证得无生法忍,以至于快速成佛。
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