在《文昌帝君阴骘文》中，文昌帝君自述，由于他遇佛得佛开示救度，从龙趣里面出来之后又渐渐地行善积德、修行，命运变得越来越好。但由于原来的命债还没有偿...
2025-07-07 7 净土法门
- 详细阅读
-
大安法师：正解“临终正念”详细阅读
《经》是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。 《疏》乘弥陀愿力摄持，不为平昔妄想攀缘，倾动其心，正念现前。 《钞》娑婆众生，虽能念佛，...
2025-07-07 7 净土法门
-
大安法师：读诵《阿弥陀经》的殊胜功德详细阅读
实际上这部经典却是具足华严的十玄门，那些有眼光的这些注经家也都认为这部《阿弥陀经》就是略写的《华严经》。那么《华严经》是甚深广阔的法门，所以他在，...
2025-07-07 9 净土法门
-
大安法师：信属般若慧疑为诸罪根详细阅读
众生疑惑从何而来? 首先我们的疑惑是从二元对待的思惟方式当中产生的，但妙明本心是绝待的、无分别的。众生由一念无明妄动，就产生能所、主客的对待...
2025-07-04 12 净土法门
-
大安法师：一月光含千世界，分身无量照群迷详细阅读
不动周遍同，就是不动道场，在一个菩提树下或者在道场不动，然而他的应化身可以周遍无量无边的世界。 毗卢遮那在华藏世界这个寂灭道场不动，然而他的报身...
2025-07-04 10 净土法门
-
大安法师：同是净土宗却有不同法门？该怎么看待？详细阅读
问：现在佛教各种知见斗争坚固，不仅是不同法门之间，就是净土法门内部，对于同一个问题，也是众说纷纭，莫衷一是，都说自己是根据经典或古德说的，这是怎么...
2025-07-04 13 净土法门
-
大安法师：如何才能把阿弥陀佛名号执持住？详细阅读
相信了阿弥陀佛的名号的功德，他才会去执持啊!“执”就是执受;“持”就是不让它失去，就是牢牢的抓牢。但这个“执持”就是专念不忘，专念不忘的意思。“执...
2025-07-04 14 净土法门
-
大安法师：想为临终的父母助念，家人反对怎么办？详细阅读
问：作为佛弟子，父母去世应以佛教方式助念送往生，但如果遭到家人或亲属反对，我们应该如何应对?是随缘还是应该坚持? 答：父母去世，要尽量为他们助念...
2025-07-04 11 净土法门
-
大安法师：临终时是真有佛来接引还是心识所变？详细阅读
问：往生西方极乐世界的人见到佛来接引，是往生的人心识所变现的，还是真有他方的阿弥陀佛来接引?若有他方佛来接引，别人为什么看不见? 答：临终现前的...
2025-07-03 16 净土法门
-
大安法师：净业行人的戒律观详细阅读
戒定慧是大乘通途教法的这种三无漏学，戒又叫毗尼，波罗提木叉——就是针对我们的烦恼、习气所建立的戒律的条文。 最基本的就是五戒：杀、盗、淫、妄、酒...
2025-07-03 9 净土法门
-
大安法师：为什么净土法门要不断地讲世间的苦详细阅读
苦以折伏，乐以摄受。折则激其顽迷，而令起厌离。摄则扬其懈怠，而俾生欣乐。然后久在泥涂，始嫌污秽。乍闻净妙，浚起愿求。此大火聚，彼清凉池。炎烧众生，...
2025-07-03 11 净土法门
-
大安法师：能做到这点的人，才是真正的大孝详细阅读
念佛之人，当劝父母念佛求生西方。然欲父母临终决定往生西方，非预为眷属说临终助念，及瞎张罗，并哭泣之利害不可。故欲父母临终得眷属助念之益，不受破坏正...
2025-07-03 11 净土法门