文:南怀瑾众生本来是佛,何以不能成佛?因为众生被业障所缠。究竟是那一些业障缠绕我们解脱不了呢?归纳起来,有下列十种:一、无惭一般人根本不知道惭愧,也就是儒家讲的无耻,每个人都觉得自己了不起,难得有一下...
2020-07-09 538 善知识
文:南怀瑾众生本来是佛,何以不能成佛?因为众生被业障所缠。究竟是那一些业障缠绕我们解脱不了呢?归纳起来,有下列十种:一、无惭一般人根本不知道惭愧,也就是儒家讲的无耻,每个人都觉得自己了不起,难得有一下...
2020-07-09 538 善知识
文:星云大师由于佛法的普遍性,佛教已深为大众所接受;学佛者,于家中设置一方佛堂,不但可以早晚礼拜作修持功课,同时能够带来家庭的安乐和谐气氛,具有安定力和安全感的作用,是家庭中的共同精神维系。基于各人居...
2020-07-09 826 大德开示
文:法无佛陀说“尊敬有德者”,就是在告诉我们:友谊之根基在于德行。在《佛说孛经抄》里,佛陀告知我们十种维护友情的方法,开示交友之道:佛说如何与朋友愉快地玩耍一者“远别不忘”。朋友虽因种种原因分开,天各...
2020-07-09 589 善知识
文:益西彭措堪布一、寿尽死寿尽死者,谓如宿业所引寿量,一切罄尽而死,是为时死。所谓寿尽而死,即以前世业力所引的寿量全部穷尽而死,这是时死。一般来说,由于前世的引业,这一生的寿量是一个定数,连一生呼吸的...
2020-07-09 371 大德开示
文:慈诚罗珠堪布现在有很多学佛多年的人,还不清楚真正的佛法是什么,其所涵盖的范围究竟为何。不仅在汉地有很多人不懂何为真正的佛法,在藏地也有同样的问题。除了一些僧人以外,一般的农民或牧民都对佛法的内涵不...
2020-07-09 433 大德开示
文:妙舍法师有人问:“定业难道真的不能转吗?佛教是宿命论吗?”答案是否定的,因果可转,佛教不是宿命论。生命的价值在于它的能动性,我们每个人在每一个当下,都有改善生命的机会,换句话说,懂因果,你可以活得...
2020-07-07 1.3K+ 大德开示
文:慈成加参仁波切一个人活在世上,能有多少财富、感情、名利和福寿,都是定数,取决于过去所有生世中积累的福报大小。如果缺少福报,自然没有幸福。幸福人生需要三件大事积累:知福、惜福和修福。只知享受的人,是...
2020-07-07 595 大德开示
文:妙舍法师漕溪一滴润我心六祖悲智耀古今千古绝唱音犹在法筵传灯灯无尽因果,又叫业因果报。因,就是原因,也叫因缘。果即结果,又叫果报。业指一切身口意活动。因果报应就是身口意三业的造作必定招致相应后果的规...
2020-07-07 1.0K+ 大德开示
核心提示:智敏上师,浙江上虞多宝讲寺住持,生于1927年。15岁阅佛经后当即吃素。1954年跟随能海上师上五台山,同年秋天由清定上师剃度。文革期间法师因遭受折磨,以致双足腐烂,由同学护送回上海,经医院...
2020-07-07 593 净土法门
核心提示:来果禅师,生于1881年,湖北省黄冈县人,生来不沾荤腥。12岁时欲出家被追回后家人为娶妻,法师劝妻共同修行,未有夫妻之实。18岁时割肝救父。24岁于江苏句容宝华山剃度出家,精勤苦修。后前往金...
2020-07-07 350 大德开示
核心提示:广钦老和尚,近代高僧。1892年生,因入山苦行时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时,随养母素食终身,11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州承天寺出家,专志苦修,常坐不卧...
2020-07-06 542 大德开示
核心提示:弘一大师,俗名李叔同,在家时是民国时期著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后,先后担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老...
2020-07-06 299 大德开示