必须看破红尘才能学佛吗?这是一个似是而非的问题。“红尘”二字并不是佛学的名词,实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃,或是繁华的生活景象。西汉班固的《西都赋》有“阗城溢郭,旁流百尘,红尘四合,...
2020-04-16 329 善知识
必须看破红尘才能学佛吗?这是一个似是而非的问题。“红尘”二字并不是佛学的名词,实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃,或是繁华的生活景象。西汉班固的《西都赋》有“阗城溢郭,旁流百尘,红尘四合,...
2020-04-16 329 善知识
人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵这些建筑,有些人把这些建筑物统称为宗教建筑,这是错误的。又比如俗话说“跑得了和尚跑不了庙”,其实这也是错的,和尚并不是住在庙里。那么,寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢?寺...
2020-04-16 721 善知识
所谓佛事是学佛之事,弘扬佛法之事,主要对象是人。课诵、闻法、讲经、布施、持戒、修定、八正道和六波罗蜜,都是佛事。但是在中国一般的民间生活中,并没有做佛事的观念。通常只是在亲友或眷属亡故之后,才想要为他...
2020-04-16 846 大德开示
“拜佛不是弯下身体,而是放下傲慢。”大家要记住!所谓“傲慢”就是自己觉得自己了不起,所以我们要谦卑地把头低下去!因为我们是学习无我的!“吃素不是为了清口禁欲(还债),而是心怀慈悲。”因为都是生命,生命...
2020-04-16 408 大德开示
人主要是受思想的支配和智识的指挥,所以会对事相上的认知做抉择。也就是说,我们人是生活在惯性意识里面。所谓惯性意识,就是习惯于自己的主观看法,主观性再加上自己生长背景的价值观念,对周遭事物就会产生批判,...
2020-04-16 540 大德开示
佛陀已经把熄灭怒火的工具传授给我们,那就是:念念分明地呼吸与走路、拥抱愤怒、深层地观照认知的本质,以及深入地看到对方深受其苦,也需要帮助等不同方法,这些都是由佛陀直接传授且是非常实际的方式。所谓念念分...
2020-04-16 484 大德开示
佛法垂秋的日子,不是佛教弟子,不消谈得。就是佛教徒,但因为善根浅薄的原故,皈依佛法的人虽多如牛毛,而毕竟成佛的仍稀如麟角。佛教原是选佛场,怎么叫选佛场呢?无论何人,只要肯用功,而又用得相应的,自然就有...
2020-04-16 574 大德开示
如果一个人修学菩萨道,这个必须要知道:不要着相,要具足三轮体空的智慧去行布施,这样所得到的是无漏的福德。我们现在修行,看有多少人知道无相而行布施?不知道。你看为什么我们念佛的人多,往生的人少?其实就是...
2020-04-16 541 大德开示
世间一切皆如过眼云烟,生活不过是弹指一挥的区区数十年,悲欢离合也都是一瞬间的体验,我们存在,所以我们思考;我们思考,所以我们怀疑。我们在怀疑中寻找生存的理由,寻来寻去,却仍旧迷茫。贪嗔痴慢皆是烦恼,疑...
2020-04-16 560 大德开示
当前命相、风水、地理之学大行其道,相信的人为数不少;遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。那么,算命为什么会准确呢?主要是因为人们大都随“业力”而转,并无法主宰自己。一般人一出生,总是很难摆脱固定的生活模式...
2020-04-16 526 大德开示
省庵大师的《劝发菩提心文》,作为净业行人一定要看一看。省庵大师非常苦口婆心来劝勉我们发菩提心。阐释十种发心的因缘,我们为什么要发菩提心?一、念佛重恩故释迦牟尼佛对我们恩德太大了,无量劫来随形六道跟我们...
2020-04-16 850 大德开示
在《法灭尽经》上说:“末法时代,《楞严经》先灭。其余经典,逐渐而灭。”如果楞严经不灭,正法时代就现前。由此可见《楞严经》之重要性。《楞严经》的全名为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称...
2020-04-16 629 善知识