五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道。 《佛说法灭尽经》：“吾涅槃后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟五色之服，饮酒啖肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉。” 注...

2020-12-30 1.9K+ 善知识

女人临产，每有苦痛不堪、数日不生或致殒命者，又有生后血崩种种危险，及儿子有慢急惊风种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念“南无观世音菩萨”，不可心中默念，以默念心力小故感应亦小。又此时用力送子出，若...

2020-12-30 554 大德开示

问：在无意识状态下死亡，是否能够往生极乐世界？慧律法师答：往生是要靠平常下功夫的。如果临命终能够有端相（佛来接引：见佛、见光、见花、闻香），当然这是最好的了。但如果说，我们在无意识当中死亡了，这要看他...

2020-12-30 519 大德开示

编者按：弘一大师，民国四大高僧之一，俗家名李叔同，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，表字息霜，别号漱筒。出家之前原是著名音乐家、美术教育家、知名书法家、戏剧活动家，是中国话剧开拓者之一，从日本留学归国后，...

2020-12-30 341 大德开示

“驼鸟心态”是形容驼鸟遇到危险，便会把头埋入草堆里，以为自己眼不见就是安全，称之为“驼鸟心态”。“驼鸟心态”是一种逃避现实的心理，也是一种不敢面对问题的儒弱行为。有驼鸟心态的人，不敢面对现实，不敢担当...

2020-12-30 282 大德开示

编者按：梦参长老，当代高僧，出生于1915年，现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家，法名“觉醒”，他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦因缘出家，遂自己取名为“梦参”。梦参长老早年曾因不愿还俗被...

2020-12-22 322 大德开示

佛教出现于印度的时候，佛教徒并没有特殊的饮食习惯和规定，因为印度是一个宗教信仰普遍的国家，凡是有宗教信仰的人，一定有大同小异的饮食观念。所以，原始时代的佛教徒乃至出家的比丘、比丘尼，过的是沿门托钵，所...

2020-12-22 453 大德开示

编者按：六道轮回在佛教教义中占据很重要的地位，但很多人看到“轮回”，第一反应恐怕还是封建迷信，或者认为根本没有什么轮回。还有些人，可能在一定程度上认同“轮回”，但却不知道轮回的起点和终点究竟在哪。有鉴...

2020-12-22 510 大德开示

“太太”是对已婚妇女的雅称。古代专指士大夫官吏的妻子。但是“太太”一词源出何处，知道的人或许就不多了。偶翻《印光法师文钞三编》，其中记述“太太”一词缘起甚详。据载周代有三位女性，太姜太妊太姒，是祖孙三...

2020-12-22 773 善知识

问：先有业力还是先有六道轮回？慧律法师答：这句话就是妄想。讲先有业力也不对，讲先有六道也不对，因为业力本来就是如幻的东西，六道也本来如幻的东西，因为执着才有六道跟业力的存在，这叫做虚妄。有虚妄的执着才...

2020-12-22 319 大德开示

编者按：梦参长老，当代高僧，出生于1915年，现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家，法名“觉醒”，他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦因缘出家，遂自己取名为“梦参”。梦参长老早年曾因不愿还俗被...

2020-12-22 343 大德开示

人生苦空无常，一般人在遭逢苦难或面对无力解决的问题时，除了祈求佛菩萨、神明的加被之外，最大的希望莫过于自己拥有神通力。神通是透过修持禅定之后所得到的一种不可思议力量，这种力量超乎寻常，而且无碍自在。因...

2020-12-22 464 大德开示