文：昌臻法师“都摄六根”就是一心，“净念相继”就是不乱。打念佛七的目的不是别的，就是要达到一心不乱。这个是根据什么经典呢？主要就是根据《阿弥陀经》。经上说，“若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号”...

2020-12-02 322 大德开示

文：圣凯法师道究竟如何在行者当下去体证，所谓“如人饮水，冷暖自知”。因为道不是一种客体，一种认知对象，而可以作理智测度。从禅宗来说，这种理智测度正是情识的分别作用，是无明烦恼的根本，必须勘破。所以必须...

2020-12-02 289 大德开示

文：莲池大师或有人问：“今天看见世间念佛的人多，而能往生西方成佛的人少，这是为什么？”这里有三个原因：一、口虽念佛，而心怀不善，因此不得往生。奉劝世人，既然念佛，就要依照佛的教导行持，要积德修福，要孝...

2020-12-02 492 大德开示

文：净慧长老各位大德：三祖大师说：“至道无难，唯嫌拣择。”所谓至道，一是至极之道，就是修行要达到的最高境界；一是到达道的道路。不管是道的最高境界，还是到达最高境界的道路，都不是分别执着所能达至的。所谓...

2020-12-02 538 大德开示

文：净慧长老菩提达摩大师是中国禅宗的奠定者，而奠基不仅仅是建立了一个宗派，且必然具有他自己的思想宗旨和修行法门作为这一宗派和另一宗派的区别。菩提达摩大师有一篇法语，专门阐述入禅之门的方法，就是《略辨大...

2020-12-02 541 大德开示

文：传喜法师佛教医学的科学性在《入胎经》、《住胎经》这两本经典里，非常详细地讲解了人怎么投胎、住胎，每个“七”一变，什么业力让它变，先长哪根骨头、哪个器官，皮肤是白的还是黑的、是胖的还是瘦的，什么时候...

2020-12-02 271 大德开示

文：净因法师所以我讲的这种悟性，刚才我们看到了，这种悟性是成佛的耕犁。什么叫成佛？你真正了解道理，你必须由理性的，逻辑的，最后慢慢走入到悟性的思维中去，没有这种悟性，很难把外在的，或者千百年来人类文化...

2020-12-02 596 大德开示

文：索达吉堪布许多人情绪上来时，经常管不住自己的心，说了不该说的话，做了不该做的事，又开始后悔莫及。其实，若能经常禅修观心，对心的把控力会不断增强。观心就是管心。--上师仁波切索达吉堪布：越着急越不容...

2020-12-02 480 大德开示

文：索达吉堪布二十多年以来，忏悔法是我每天都修的，百字明、金刚萨埵心咒、忏悔文，从未间断过。就说《三十五佛忏悔文》，我每天多则三四遍，少则一遍，再累再忙，拖到再晚还是要念完。因为我觉得，这些修法实在太...

2020-12-02 633 大德开示

核心提示：广化律师（1924～1996年）字振教，号惭僧，江西省南康县人。广老一生致力于僧伽教育，培育僧材遍于台湾。生平著重于戒学之弘传，著有《戒学浅谈》、《沙弥律仪讲记》、《比丘戒讲义》等。偷盗戒以...

2020-12-01 858 大德开示

核心提示：广钦老和尚，近代高僧。1892年生，因入山苦时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时，随养母素食终身，11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州承天寺出家，专志苦修，常坐不卧，...

2020-12-01 416 大德开示

核心提示：印光大师，净土宗第十三代祖师，生于1861年。幼时读程朱儒书，对佛法持批判态度，后因病阅佛经，方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞，礼道纯和尚出家，专修净土。22岁依印海定公律师...

2020-12-01 512 大德开示