由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
2026-07-23 9 净土法门

问:我听说念阿弥陀佛,西方极乐世界就有一朵莲花,但不念阿弥陀佛了,西方极乐世界的莲花就凋谢了,是这样吗?《妙法莲华经》的化城,与阿弥陀佛的西方极乐世界是一样的吗?
大安法师答:是的,念佛的时候,极乐世界会显现莲花,是真实不虚的。这是由于我们当下这一念心,也是含裹着西方极乐世界的依正庄严。所以,西方极乐世界,就好像一面镜子,我们这里也是一面镜子,我们一举心动念马上就在另外一面镜子当中显现它的形象,这个形象就是莲花的显现形态,这就是心性的不可思议的情况了。如果你信愿又退转了,又怀疑了,不念佛了,当然莲花就会枯萎了。
《妙法莲华经》讲的化城,是在比喻品里面谈到,对于那些钝根的修行人,跟他讲大乘的佛法,他不能相信,所以佛就循循善诱,就好像成佛的距离是在五百由旬,但是这些人一看到五百由旬很遥远,他就不敢上路了,没有信心上路了。佛就为了引导这些人,就好像大富长者引导这些商人要到目的地去一样,就在那个中间三百由旬的地方,变化一座城,就告诉大家:“你看,那个城市都看得到了,我们只要上路就能到达。”这些人都能依稀仿佛看到前面的城市,就鼓足勇气,努力地走,最终到了三百由旬的地方。这叫由小乘心转为大乘心。通过三百由旬的修行呢,脚力练出来了,心量也大了,这时候他再看到前面二百由旬的目标,他就会再继续去修行,最终到达成佛的目标。这叫由实施权,这个权法是到达实法的一个必经的过程。
所以,这个化城就代表声闻缘觉的阿罗汉的果位,断见思惑得偏真涅槃,了脱分段生死。但是这离成佛还有还有很大的距离,这跟阿弥陀佛的极乐世界是不一样的。极乐世界它不是化城,极乐世界是一真法界,是阿弥陀佛愿心所流现出来的世界。一到那儿去,就能够得阿鞞跋致,就是阿鞞跋致菩萨了。与诸上善人聚会一处,与观音势至把手同行,天天跟阿弥陀佛在一起,闻经说法,能够快速成佛。所以,这叫大乘善根门,就大乘菩萨的法界,与声闻的化城有本质上的区别。所以,一往生极乐世界就能够决定成佛的。
敬请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!
标签: 净土法门
相关文章
由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
2026-07-23 9 净土法门
念佛一法当中又有多门。这多门就是讲有四种念佛,再加上六度万行回向等。首先来看实相念佛。在《楞严经》的二十五圆通章里面,除了大势至菩萨的《念佛圆通章》,...
2026-07-23 12 净土法门
极乐国土的果地功德是我们在念佛的时候念念成就的。这个要深信不疑。相信极乐世界的功德,我们要从两方面来相信:从佛陀的受用来说,是导师的「愿行所成,种智所...
2026-07-22 9 净土法门
这就牵涉到唯识所变跟种智所现的差异。种智是没有差别的,但是讲到识的时候,众生的识,那就很多差别。你跟你的同学两个都发愿往生极乐世界,那你就要问,我们到...
2026-07-22 8 净土法门
最新留言