由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
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根器较高人也应以信愿持名求生西方为正行,万善庄严为助修。
居士当以研究大乘经论开圆顿解为先导,信愿持名求生西方为正行。至于居心行事,或恐过起于不知,福消于不觉。当详阅《安士全书》及《法苑珠林》。自然法法头头,有所取则,心心念念,无或逾越矣。倘尤恐鉴察不及,当取孚佑帝君功过格著实行去,则超凡入圣,断惑证真,于震旦国中,当推君为第一矣。功过格乃明云谷禅师传袁了凡者,切不可谓其落索而藐视之。
(《新编全本印光法师文钞》卷一第59页 复邓新安居士书)
其修持次序,当以开本知风为先导,信愿念佛为正行,万善庄严为助修。
(《新编全本印光法师文钞》卷十第614页 日诵经咒选录序)
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