印光法师：信愿行三者是什么关系?有行无信愿不能往生;有信愿无行亦不能往生吗?

净土法门 2025年06月02日 06:19 无尽灯

信愿为先导，念佛为正行。有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。信愿行三，具足无缺，决定往生。念佛行人既有真信切愿，当修念佛正行。

既有真信切愿，当修念佛正行。信愿为先导，念佛为正行。信愿行三，乃念佛法门宗要。有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。信愿行三，具足无缺，决定往生。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。

(《新编全本印光法师文钞》卷一第94页复陈锡周居士书)

念佛有信愿，决定会临终往生西方。无信愿，则只得人天福报而已。有信无愿不名真信。有愿无信不名真愿。信愿二法，如车之二轮，鸟之两翼，缺一不可。

(《新编全本印光法师文钞》卷十六第779页复琳圃居士书)

盖净土一门，以信愿行三法为宗。如鼑三足，缺一不可。或专崇行持，而不尚信愿，则执事废理，仍属自力法门。与专以自性唯心，而不仗佛力之执理废事，同一过失。所以蕅益大师云，得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。笃哉斯论，不可不知。

(《新编全本印光法师文钞》卷二十一第1729页上海法藏寺念佛开示)

印光法师：怎样理解孔子所说“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”之说?