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2026-07-23 9 净土法门

要抓住散念,时时念佛。在工作或生活当中,行住坐卧,以及在做不用脑力的事情时,都要念佛。比如扫地,不用脑筋。你扫一下地念一声阿弥陀佛,扫一下地念一声阿弥陀佛。即使是睡觉的时候,也不要中断这句佛号(只是这里就需要把出声念转为默念)。带着这句佛号躺下去(睡前念四字佛号),如果能随着呼吸念,则更能摄心。
处处皆可念佛。在家里,衣冠不整齐,或者在洗澡、抽解的时候;或者至不洁净处如垃圾场、农贸市场卖肉摊等处,都要保持念佛的念头,在心里默念。
这时候默念的功德和你出声念的功德一样。为什么?在不洁净处出声念,一是于佛号不太尊重,二是从仪礼方面都不是很合适,这些都需善巧的处理。
“是心作佛,是心是佛”
阿弥陀佛全体的功德都在我们的念头里面,所以我们是天天伴佛眠,朝朝从佛起而不自知。
当我们在造恶的时候,阿弥陀佛在念头里面会警戒我们不要造恶,造恶之后让我们生惭愧心、忏悔心;当我们发了一念善愿的时候,阿弥陀佛法报化三身就在鼓励我们,让我们快乐,让我们有力量赶紧去实施下去。
所以我们要回光返照,我们这一念的生命是这样的尊严。由于在我们念头的本体跟阿弥陀佛是平等无二的,阿弥陀佛就在我心中,同时我也在阿弥陀佛心中。
就好像房间里面的灯,这盏灯和那盏灯光光互射;又好像两面镜子,这面镜子的形象映在那面镜子里面,那面镜子的形象又映在这面镜子里面。我们跟阿弥陀佛也是这样的一种亲切关系啊!
当了解这些以后就知道,我们自性本具的无量寿、无量光的性德,要由修德来显发。因为我们法、报、化三身的佛德,还汩没在我们的烦恼、分别里面。
这个烦恼分别就象刚才讲的钢筋混凝土般厚重的结构,把它遮盖住了、隔开了。所以我们要有一个金钢钻钻下去,把它钻得透出空隙,光亮就能出来了。
就好像我们打井,地下都有水的,你只要在一个地方往下挖,坚持打下去就会有水。但你不打井、不往下深挖,就得不到水。
挖井得地下水,就象我们修行学佛的过程,是必然要我们全力以赴去做的,这样才能证得我们与佛不二的佛德,才能“是心是佛”。
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