身为一个阿弥陀佛,他不但要把国土创造出来,还得把众生接引到他的国土去,他必须要施设方便!佛陀所发的愿不能够只上求佛道,还得下化众生,你发了那么多的愿,...
2026-04-17 3 净土法门

阿弥陀经,有蕅益大师[1]所著要解,理事[2]各臻[3]其极,为自佛说此经来第一注解,妙极确极。纵令古佛再出于世,重注此经,亦不能高出其上矣。不可忽略,宜谛[4]信受。
无量寿经,有隋慧远法师[5]疏,训文释义,最为明晰。观无量寿佛经,有善导和尚[6]四帖疏。唯欲普利三根,故多约事相发挥。[(正)与徐福贤书](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:
[1]蕅益大师:参见“智旭”条。(1599-1655)明代僧。吴县(江苏)木渎人,俗姓钟,名际明。字蕅益。号八不道人。(中略)世称灵峰蕅益大师,后人奉为净土宗第九祖。与憨山、紫柏、莲池并称为明代四大高僧。(后略)(《佛光大辞典》)
[2]理事:道理与事相也,是配于真俗,理为真谛,事为俗谛。(后略)(《佛学大辞典》)
[3]臻:达到。
[4]谛:详细,仔细。
[5]慧远法师:(523-592)隋代僧。敦煌(甘肃)人,俗姓李。又称隋远、小远、大远、北远。(中略)师因住净影寺,故又称“净影寺慧远”“净影”,以别于庐山慧远。(后略)(《佛光大辞典》)
[6]善导和尚:(613-681)唐代僧。山东临淄(一说安徽盱眙)人,俗姓朱。号终南大师。为净土宗第三祖。(后略)(《佛光大辞典》)
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