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2026-06-12 2 净土法门
“舍利弗!若有人已发愿,今发愿,当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生,若今生,若当生。是故舍利弗,诸善男子善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。”
前面是讲到信心,这个地方更进一步,信心之外又加上发愿,这个功德就更大了。我们看发愿有什么功德。
舍利弗!假设有人是“已发愿”,他以前就发愿要求生净土了,他来听这部《阿弥陀经》是加强他的愿望;或者说是“今发愿”,他现在正式要发愿;“当发愿”,他现在还没有往生净土,但是他已经准备要发愿求生净土。那么发愿干什么呢?“欲生阿弥陀佛国者。”这样子,这些人都能够“不退转于阿耨多罗三藐三菩提”。
“于彼国土”,这个地方很重要!“于彼国土”,这个彼国土就是西方极乐世界。前面说,你没有发愿,但是你知道阿弥陀佛的名号很好。你一直不断地念阿弥陀佛的圣号,但是你还没有决定要“愿生西方净土中”,你对娑婆世界还是有所贪恋的,不过你对阿弥陀佛的圣号是信心具足。这样子,你在娑婆世界打滚的时候,起码得到阿弥陀佛的加持摄受,但是不保证往生,因为你没有愿力。当你有信心又有愿力的时候,你看,他这个“不退转”又加一个“于彼国土”,那就是一种受生的力量,一种往生的力量出现,因为你有这个愿力。

所以佛陀说,舍利弗!诸善男子善女人,假设你已经具足了信心,那么接下来你应该干什么呢?“应当发愿,生彼国土。”你应该开始设定你来生的目标,开始真实地立下你的愿望。
─节录《佛说阿弥陀经》导读─
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