由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
2026-07-23 9 净土法门
“唯以信愿,执持名号,则一一声悉具多善根、多福德。散心称名,福善亦不可量,况一心不乱哉!”
蕅益大师解释了,什么叫多善根呢?第一,闻说阿弥陀佛,信愿具足;第二个,执持名号,一心不乱。在这样子的信愿具足当中,每一句佛号都具足无量光、无量寿,所以叫多善根、多福德。平常的念佛所成就的福善本不可量,何况是临终的一心不乱!

所以这个地方我们要说明一下。这段经文的意思就是说,你当然可以布施,你当然可以持戒,你也可以持大悲咒,都没有障碍,但是你不要忘了你的根本法门是什么,你要清楚。净土法门是能够万善庄严净土,这句话是对的,但是你临终的时候能够招感阿弥陀佛与诸圣众现在其前,唯一的因素就是执持名号。
你说我靠布施,靠持戒,靠忍辱、精进、禅定,我希望以这样的善业回向阿弥陀佛。拜托你!临终的时候现在其前,不可能!因为你这个善业没办法去跟弥陀的本愿感应道交啊!善导大师讲得好,说你一个人不念佛,与佛本愿不相应嘛。这不是阿弥陀佛要不要救你,一切法因缘生,你的因缘跟那个因缘是不对的。
─节录《佛说阿弥陀经》导读─
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