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2026-06-29 7 大德开示
第二个,“人天有漏福业福德少”。那么说,欸,我应该广泛地来布施、持戒乃至于修习忍辱、精进、禅定。但是身为生死凡夫,你在布施、持戒的时候,你心中有一个自我意识,“我”在布施,“我”在持戒。好了,这个地方就有问题了,你不能够以我空法空的真如——那个平等的心性来修善,你以自我来修善,你这个善法就有空间跟时间的障碍:第一个,你不可能经常地持戒;第二个,你持戒的对象不能普遍到所有的法界。所以,我们在布施、持戒的时候,时空是有限量的。
所以你看,我们一般人布施持戒,招感的果报最多最多到天上。你看天上的环境不错吧,但是天上的空间,你敢说你生到忉利天就可以供养他方十万亿佛?不可能!你活动的范围就是在天上活动。你天上的时间顶多几劫,怎么能够说无量无边阿僧祇劫呢?因为你因地的善业是时空有尽,所以你不可能招感这种广大无尽的依报国土、长远无尽的正报寿命,一个有限量的福德不可能招感这个广大的时空的国土,因果不符的。所以说,你只是靠布施持戒,这个叫少福德。

─节录《佛说阿弥陀经》导读─
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