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2026-07-13 3 大德开示
问:我在平时生活工作中经常有很恶的想法产生,可是我原来从来就没有这种想法,以至于感觉这种恶念想法不是我想的一样。已经很长时间,因此感到很困惑。有时候有了恶念想法,感觉很惭愧,想忏悔,但是一想到恶念产生了很多恶业而痛苦不已。请问,应当怎样应对这个问题?
答:当你有恶念的时候,这就像一个扎针的人——中医师——就在你痛点下针。观心无常,我们的心念是无常的,你是把控不了的,一下子恶念,一下子善念,一下子无记。为什么会这样呢?这是我们的阿赖耶识含藏着无始劫以来的业力种子,但可能你的这个储存室里面的种子,恶的东西比较多。它会起现行,起现行就是恶念,种子起现行,现行又熏种子,形成恶性循环。所以,生命的内心是一个大奥妙,我们对内心世界一概都不了解,这是一个黑匣子。由于里面一团漆黑,恶的念头是个缘起法,但恶的念头的本源就是真如佛性,就是那个妙真如性,是一心具足十法界,十法界的本体就是那个性海。所以我们首先就得要去熏习善的种子,或者净业的种子。那怎么熏呢?比如这个恶念现前的时候,你不要去对它害怕,你把它观空。就像乌云来了,来了,它自然飘走,因为它不会停。念头都是生住异灭——刚生,似乎住了一下,马上变异,马上灭了。这个恶念不会停在这里的,它会转的,像浮云。这时候一念恶念起来,你马上一个楔子,就是“惭愧,我怎么又起来恶念”,再把这个念头转“阿弥陀佛,阿弥陀佛”,这时候,你让这个恶念不要相续。于是在这个念头当中嵌入新的念头“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛”,嵌这个念头进去,马上这个熏习的方向转变。原来恶念是无明熏真如,熏得越来越黑,那我现在通过念佛,通过忏悔,我是真如熏无明,使这个无明烦恼就越来越薄了,无明的冰块越来越融化了。但这个熏和变的过程就是修行的过程,也是漫长的过程,但是你一定从一个契入点下手,建立一个新的种子和现行的关系。于是,以后你举心动念都是善的,或者举心动念就是一句阿弥陀佛,那你就走上了一条光明的修行的道路。

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