我们的有漏生命没有结束之前,阿赖耶识的功能不会停止,它这个大仓库永远不停止。它的相续,从两方面来看:第一个果报的相续。「是界趣生,施设本故」,是整个三...
2026-07-20 4 大德开示
“浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风”。我们每一个人的内心相貌,其实是一个广大的阿赖耶识。我希望大家不要被你现在的心态所骗了。你现在的心态是无量的种子其中的一个起现行。如果今天往你内心的深处再观进去,会看到你内心的潜意识,就像一个大海,有很多干净的海水,也有很多肮脏的海水,“浩浩三藏不可穷”。但这个海水要变成波浪,“渊深七浪境为风”,境界风的吹,就知道哪一个水会生起波浪。你说你是一个好人还是一个坏人?我的回答是:看环境而定!你从小生长在一个染污的环境……当然,你要是初果以上,位不退以上的菩萨,我们不讲;资粮位的菩萨都是这样子的,我们凡夫是空中的羽毛,随风飘荡的。也就是说,我们的心跟环境接触的时候,我们不能够无住,一定有所住。有所住就受了环境的影响,近朱者赤,近墨者黑。这就是为什么我们修行要选择环境。你说你为什么一定要依止僧团,你为什么不到西门町去修行?你去西门町修行,你整天拜佛,那个功力跟外境给你的影响刚好抵消掉。

─节录《佛说阿弥陀经》导读─
标签: 大德开示
相关文章
我们的有漏生命没有结束之前,阿赖耶识的功能不会停止,它这个大仓库永远不停止。它的相续,从两方面来看:第一个果报的相续。「是界趣生,施设本故」,是整个三...
2026-07-20 4 大德开示
从唯识的「恒转如暴流」,古德下一个定义说:「法性本来空寂,因果丝毫不爽」。所以我们的人生是空性的,是无常的。佛陀讲诸法,「照见五蕴皆空」是对的。因为人...
2026-07-20 4 大德开示
问:如何用佛法指导真实的工作和生活?用佛法改善和家人、同事的恶缘?答:确实,学佛的人要转变自己,也要改善跟家人和同事的关系,由恶缘变善缘,更和谐。一切...
2026-07-17 15 大德开示
问:请问,有人说医生给病人治病,病人的冤亲债主会到医生身上,这个说法正确吗?答:你说正确吗?医生天职就是要治病,如果害怕病人的冤亲债主到我身上来,我这...
2026-07-17 16 大德开示
问:佛法是心法,总是听闻,说佛法的空性和般若要用在生活中,可是学了法后,总觉得自己反被佛法障碍了,变得很畏惧。作为奋上的年轻人,我想自己应该不是消极地...
2026-07-17 19 大德开示
问:末学虽起了往生西方极乐世界的决心,每天也能完成定课,但末学发现,如果是漫长的逆境时时逼迫自己,这时一开始会有勇猛心念佛,但念着念着,好像随着精力的...
2026-07-17 18 大德开示
最新留言