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佛法“粗言及细语,皆归第一义”。凡诗歌偈 颂,皆洞明本宗,从大悲心中流出,依经立说,发 扬念佛三昧无馀蕴矣。兹引导初机,借语明心,因 言见道。道见则言亡,此所谓即文字而非文字。观 如屡见初修未能阅净宗诸典,又难于记诵,故将净 土中歌颂已经目览者,随见随录,刻行以便读诵。 倘有尚于行持好略者,虽一言半偈,足可依从以了 生死也。 我朝世宗宪皇帝叙寒山大士诗云:“读者或 以为俗语,或以为韵语,或以为教语,或以为禅 语,如摩尼珠,体非一色,处处皆圆,随人目之所 见。朕以为非俗非韵,非教非禅,真乃古佛直心直 语也。”佛法如海,此书之选,如海中一滴。自愧 法眼未明,不无有遗珠之憾。切不可以此为究竟, 亦不可因人微而藐此书不观。曾见蕅益大师《西斋 诗赞》,其略曰:“以兹微妙胜伽陀,令我读诵当 参学。一读二读尘念消,三读四读染情薄。读至十百千万遍,此身已向莲花托。亦愿后来读诵者, 同予毕竟生极乐。” 是为序。

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