舍利佛，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。 ——《佛说阿弥陀经》 发愿，在我们的生命当中是非常重要的。为什么...
2024-07-23 9 净土法门
大安法师：念佛必定见佛
净土法门
2022年10月19日 09:21
无尽灯
居士：带业往生，善人得往生，恶人以前所造的恶业是否可带业往生？如果念佛不见本性，念佛不免生死。
法师：带业往生，不管是旧业还是新业，都可以带，但对于一个净业行人相信了念佛法门之后，要尽量不要去造新业了，所以为什么要持戒，为什么要净业三福，这就让我们在新业方面要最大限度地减少它的程度。但并不意味着你念佛之后就不造一点业，这是在凡夫层面不符合事实的。他的习气会使他有意无意地去造作一些恶业，但这恶业呢，他要警觉，他要忏悔，要尽量减少一些恶业。就好像犯错误，不二过，你犯了第一次错误就不能犯第二次错误，要减少犯错误的这样的程度和频率。但是你说一个凡夫念佛人一点错误都不犯，这也是不可能的，所以他还会有新业，无论是有多少旧业和习气很重的新业，只要他能够至诚恳切念佛求往生，也一定能够往生的。这就是念佛一法的这样的一个带业往生的本质特点。如果念佛得念佛三昧能见自性，但念佛没有得到一心不乱，没有证到本性，他也能够往生西方极乐世界见阿弥陀佛。这就是见佛有两种：忆佛念佛，现前当来，必定见佛。你忆佛念佛功夫很深，得一心不乱，就现生见佛。就像慧远大师三次在定中见阿弥陀佛一样，但如果功夫不够，但是他能够有信愿持名，就能够蒙佛接引，临终见佛以及往生西方极乐世界，华开见佛，这就属于当来见佛。无论是现前还是当来，但是见佛都是必定的，一见佛就是见到自己的自性、实相，就能够究竟了脱分段和变异两种生死，是这么一个知见。
标签： 净土法门
相关文章
- 详细阅读
-
大安法师：助念还是尽量同性为好详细阅读
问：病人舍报前，在进行护理性助念时，是否最好男女分开，由跟病人同性别的人助念为好呢? 答：应该是这样比较好。男众病人，如果是男居士去念、比丘去念就比...
2024-07-23 7 净土法门
-
大安法师：怎么解决对净土法门的信心问题？详细阅读
净土一法，它的事理、性相全体是佛的果觉境界。也正因为这样，它远远超出凡夫乃至于声闻、缘觉、菩萨的境界，所以就难信。 如来智慧海，二乘非所测，更何况我...
2024-07-22 14 净土法门
-
大安法师：信愿持名要落实在日常生活中详细阅读
一个人生前自己肯念佛，肯定就有信心在里面，有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力都没有，就算劝你，你也坚决不肯念，这都是业障。临命终时，只要你肯念佛，阿...
2024-07-22 9 净土法门
-
净界法师：往生极乐净土后何时会乘愿再来详细阅读
我们到了极乐世界我们是为了成就圣道，一般来说，你初地以后就可以回入娑婆了，那么当然初地还有微细的妄想，在唯识学上说：发起初心欢喜地，俱生犹自现缠眠。就...
2024-07-22 12 净土法门
-
净界法师：以自我为中心，很难跟弥陀感应道交详细阅读
禅观是把心带回家；那么净土的人，是从家里面再重新出发，往净土方向走去。一个是把心带回家，一个是重新出发。我们看净土的功德利益，有两种：一个是现世的安乐...
2024-07-22 12 净土法门
最新留言