舍利佛,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。 ——《佛说阿弥陀经》 发愿,在我们的生命当中是非常重要的。为什么...
2024-07-23 7 净土法门

药无贵贱,愈病者良。法无精粗,合机则妙。修持法门,无量无边,末世钝根,实难遍通。况非证入,莫能获益乎?光宿业深重、现行微弱,滥厕僧伦已五十年,一句佛号尚未持到心佛相应,遑论其他各种法门。十数年来,每有误听人言谓为知识,遂至信札往来,以求开示。然光固恪守本分,即以己之所知所修者奉告。若其识见高明、智慧广大,即令转求高人,决不敢以己之卑劣囿人,以致不能进于高明之域而屈其天姿才德也。有谓光禁锢人读诵研究大乘经论者,不知凡来光处求教者,或身羁俗网,或年时已过。对此事务繁冗、来日无多之人,倘泛泛然令其遍读研究,而不先将净土法门之所以令其彻底明了,其于种善根、明教理则或有之,于即生了生脱死或恐无有希望,以注重于读诵研究以期开悟而自证,不复以信愿念佛求生西方为事也。不知凡夫具足惑业,欲仗自力于现生中了生脱死,其难甚于登天。以故光不避讥诮,而摅诚以告耳。有不嫌芜秽者为之流布,名曰《印光法师文钞》。又有採取意致,分类编辑为《嘉言录》者。泰县李慧实居士又欲摘其有合初机,及引曾读儒书,未明儒、释同而不同、不同而同之所以者学佛共若干篇,拟排印而广布之,祈予作序。予谓既有《嘉言录》,何必又印摘要。彼以上所说意固请,遂为叙其大致云。
印光大师:“文钞摘要序”
标签: 净土法门
相关文章
问:病人舍报前,在进行护理性助念时,是否最好男女分开,由跟病人同性别的人助念为好呢? 答:应该是这样比较好。男众病人,如果是男居士去念、比丘去念就比...
2024-07-23 5 净土法门
净土一法,它的事理、性相全体是佛的果觉境界。也正因为这样,它远远超出凡夫乃至于声闻、缘觉、菩萨的境界,所以就难信。 如来智慧海,二乘非所测,更何况我...
2024-07-22 13 净土法门
一个人生前自己肯念佛,肯定就有信心在里面,有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力都没有,就算劝你,你也坚决不肯念,这都是业障。临命终时,只要你肯念佛,阿...
2024-07-22 7 净土法门
我们到了极乐世界我们是为了成就圣道,一般来说,你初地以后就可以回入娑婆了,那么当然初地还有微细的妄想,在唯识学上说:发起初心欢喜地,俱生犹自现缠眠。就...
2024-07-22 11 净土法门
禅观是把心带回家;那么净土的人,是从家里面再重新出发,往净土方向走去。一个是把心带回家,一个是重新出发。我们看净土的功德利益,有两种:一个是现世的安乐...
2024-07-22 11 净土法门
最新留言