云何得处非处智力、过未现在业报智力、根胜劣智力、种种界智力、种种解智力、一切至处道智力、禅解脱三昧染净智力、...
2024-07-23 9 大德开示

《金刚经》者,发菩提心,行菩萨道,上求下化之标准也。其曰所有一切众生之类,我皆令入无余涅槃而灭度之,如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。以众生心性,当体即是无余涅槃,但以迷故,幻成生死轮回之相。如醉见屋转,屋实不转,迷谓方移,方实不移,不过特为点示,俾复本原而已。所谓但尽凡情,别无圣解,但有去翳法,别无与明法者,此之谓也。又令不住色声香味触法而行布施,布施乃六度万行之首,经文简略,但举布施为例耳。若能不住相而行六度万行,则三轮体空,一道清净,圆离我人众寿之凡情圣见,彻证常乐我净之真如妙心,无所住而生心,无所得而作佛矣。实为三世诸佛上成佛道,下化众生,万行圆修,一法不立之无上妙法,故受持者,福德果报不可思议也。由是古今名人,多皆受持及以书写,盖欲以自觉之道,展转以普觉斯民也。唐烋子居士天爵者,宿有慧根,笃信佛法,见地高超,书法精妙,特写此经,刻石流通,以续欧阳询,赵孟頫,董其昌诸公之志事,其为功德,唯佛能知。因不揣固陋,略述经义,以告阅者,庶可同登觉岸云。
印光大师:“《金刚经》石刻序 ”
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