舍利佛,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。 ——《佛说阿弥陀经》 发愿,在我们的生命当中是非常重要的。为什么...
2024-07-23 5 净土法门

问:黄念祖的《念佛三昧文》中提到一个和尚念佛念得密不透风却自杀了,还有某法师提到一个天天念佛的人,到临终时却听到佛号生瞋恨心,是阿弥陀佛没有临终摄受吗?这些例子让人很困惑。
大安法师答:这没有什么困惑,能不能得到阿弥陀佛的护念加持,就要看他的信愿,不是看他的功夫。所以蕅益大师在《要解》里面有一段话非常的精辟,说:得生与否全凭信愿之有无,品位高下全凭功行的浅深。有信愿,临终十念、一念都能往生,没有信愿纵然你功夫做到风吹不入,雨打不透,如铜墙铁壁一样,也不能往生。
那这个公案我们不知道它的出处,如果说有一个和尚念佛念得密不透风,说明他的功夫很好,功夫很好不等于他跟阿弥陀佛感应道交,感应道交是取决于他有没有信愿,没有信愿,只是把佛号作为做功夫的手段,哪怕做到密不透风他也往生不了,还是靠自己的业力在这里起作用,这个业力大,可能他控制不了自己去自杀,这种可能性也不是没有。
但这里不是说为什么阿弥陀佛不摄受不加持,因为他没有信愿,真的有信愿他会自杀吗?他会有这么大的烦恼吗?所以这些包括临命终听到佛号生瞋恨心,生瞋恨心就更没有信愿了,更没有对阿弥陀佛的发自内心,刻骨铭心的那种感恩了,所以这些都是我们说没有信愿把佛号作为功夫用的反面教材。
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