由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
2026-07-23 9 净土法门

欲得净土宗的利益,首先要有信心。如果没有信心,对净土法门就不得其门而入。
但净土法门又是极难产生信心的法门,它全体是建立在佛果地功德的基础上的,凡夫众生如果用自己的常识、心意识去推断,就会越推断就越不相信。
因为净土法门是大不可思议的法门,而我们的逻辑思维常识都是可思可议的。如果以我们有分别的“聪明”去考量净土法门,是很难产生信心的。信心必须要建立在“般若智慧直觉现量”的把控上,“现量”即是无分别的智慧。
然而我们现在的智慧是非常有限的,其实不仅以凡夫众生的智慧不能测量净土的境界,就是二乘的圣者也难以测量阿弥陀佛的智慧。所以,净土起信首先要从仰信佛的圣言量开始。
要相信释迦牟尼佛是真语者、实语者,并且具有一切种智和大慈悲心,他为我们处处宣说净土法门的大利,既然是佛说的,我们就先仰信遵从。
然后再由仰信开始念佛,在念佛的过程中,藉由六字洪名的功德和佛力加被,我们无分别的实相般若智慧便得以开显,这时候我们内心就有真实的信根扎下来。有信根就会有信力,信心的力量就能够破疑。
修行净土法门就怕怀疑,怀疑是以我们内心的暗钝作为根本,以犹豫不决作为表相。有怀疑和犹豫不决,我们就很难提起这句佛号,也就很难感通阿弥陀佛的愿力。
《佛说无量寿经》中讲:“诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。”说明哪怕只是一念具足“信心欢喜”,以这一念的信心回向西方净土都能够往生。
所以修净土法门首先一定要谈信心!信心是往生的前提,甚至可以说有信心的话,只要念佛发愿就能往生;如果没有信心,即使我们再用功夫也不能往生。
这是成就往生的圆顿道理,也告诉我们,信心是往生的必要条件。
标签: 净土法门
相关文章
由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
2026-07-23 9 净土法门
念佛一法当中又有多门。这多门就是讲有四种念佛,再加上六度万行回向等。首先来看实相念佛。在《楞严经》的二十五圆通章里面,除了大势至菩萨的《念佛圆通章》,...
2026-07-23 13 净土法门
极乐国土的果地功德是我们在念佛的时候念念成就的。这个要深信不疑。相信极乐世界的功德,我们要从两方面来相信:从佛陀的受用来说,是导师的「愿行所成,种智所...
2026-07-22 9 净土法门
这就牵涉到唯识所变跟种智所现的差异。种智是没有差别的,但是讲到识的时候,众生的识,那就很多差别。你跟你的同学两个都发愿往生极乐世界,那你就要问,我们到...
2026-07-22 10 净土法门
最新留言