接手书，不胜慨叹。汝何得瞎造谣言，谓燃灯古佛降生汝家，未周岁而殇乎?诸佛生死已了，决无示生复殇之理。佛若为度众生乘愿示生，实有其事。然既示生，亦决不说我是某佛...

2023-06-08 330 大德开示

居士手书：师尊慈鉴，不聆慈教，一载有余，企仰之忱，与日俱积。弟子于去冬十月避乱莫干山，得大善士之护持，平安无恙。在山环境清静，念佛甚为得力，随时随地，开目闭目...

2023-06-05 367 大德开示

(其二 手书，并王、李、汪、朱之函，备悉。三人法名，另纸书之，祈为转交。王君之大愿虽可嘉，然于此时局危险之际，不知决志求生西方，尚欲待后出家，再诵若干经咒，以了大愿。又祈寿...

2023-06-05 346 大德开示

修持功课，随机而立，愈简愈妙。若都是久修者，不妨依“禅门日诵”而念。若初心者多，则无论朝暮，均可以念《弥陀经》，往生咒，即念佛矣。朝暮如是，日间如是亦可，不念经咒，即以赞佛偈起亦可。...

2023-06-05 422 大德开示

又三十页，言仗自力，用自力修道，由人而生天，以至无色界天，是谓竖出三界，此语亦未圆备。仗自力，须断尽三界内见、思烦恼。利根，即生可断。钝根，须先断欲界烦恼，则生色界。次断色界烦恼，则生无色界。直至无色...

2023-06-05 286 大德开示

扶乩一事，多是灵鬼假冒仙佛之名。若本扶乩人有学问，则长篇大文说世间道理尚能通泰。若说佛法，则非彼所知。或以炼丹运气为佛法，或剽窃《金刚经》之义而囫囵说之，无能为人指出了生死路。又或妄造谣言，以七颠八倒...

2023-06-05 378 大德开示

为人子者，荣亲之道，在于励行修德，俾一切人，均以敬己而追念于所生，方为最切要之方法。每见世人，亲死之后，到处求有名有位之人为之题赞。而不在己躬下黾勉(注：勉力...

2023-05-30 258 大德开示

(其五 少子夭折，人情于此种境界，每起怨尤，生懈怠。须知人生因果复杂，有因故致有果，有果断非无因。知前因后果，则可不生怨尤。知德能感天，则必不至小有逆境，便懈修心。譬如天初热时，或忽大凉，初凉时，或...

2023-05-30 278 大德开示

凡夫在迷，信心不定，故有屡信屡退，屡修屡造之迹。亦由最初教者不得其道所致，使最初从浅近因果等起，便不至有此迷惑颠倒也。然已往之罪，虽极深重，但能志心忏悔，改往修来，以正知见，修习净业，自利利他，而为志...

2023-05-30 403 大德开示

问：寺庙里面所做的佛事如超度、还退（应为“寿”）生、打吉祥、还债等是否如法？我们是否可以做？...

2023-05-29 651 大德开示

怨亲平等，这是一个观念。就是一个修行人应做到对怨家对头和自己亲属要有平等心，而且怨放在前面，亲放在后面。还有一种就是怨从亲起，这个怨，怨恨的念是从哪里开始的？就是从亲开始的。他（文昌帝君）当时看得心里...

2023-05-29 490 大德开示

阅来书，知汝聪明尚不彻底，故以儒佛之因果与世间王法之赏罚同论，则似有理，而实无理矣。世间赏罚，约人情为定;因果，乃心识所感召。儒、释无二道。汝以儒所未发明者，...

2023-05-29 353 大德开示