今为汝取法名为宗诚。宗，主也。诚，真实也。汝果能事事以真诚为主，久而久之，人皆相观而善。所谓诚之所至，金石为开，况同类之人乎?...

2023-05-29 228 大德开示

昨接葛信，知令严于前月二十八西逝，不胜慨叹。令严宿世固有栽培，故于今生白手成家，财发巨万，寿逾古稀，儿孙满堂。平生乐善不倦，护持三宝。若有信愿，当即往生西方。...

2023-05-29 339 大德开示

(其四 《大学颂》、《释观》、《释止》不甚恰当。德森师云：“居士于三谛之俗谛，与三观之假观，似未深明。”因将前印之《演讲录》首页见示。其所说虽有道理，亦可引人...

2023-05-29 364 大德开示

(其二 初七之信，昨十六日午后方接到，以战地交通断绝所致。十八人求皈依者，法名另纸书之，祈为分送。必须令彼等各各敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善...

2023-05-26 250 大德开示

佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身，纵令著手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病，则当于医身病时，兼...

2023-05-26 510 大德开示

光粥饭僧耳，一向率真，绝不肯虚誉人，亦绝不愿人虚誉己。阁下第一页之文，颇不愿闻，以非我身分，则成莫大之辱矣。 病由身生，身由业生，当痛加忏悔，以消宿业。又须...

2023-05-25 546 大德开示

五戒，无论受与不受，皆当严持。以前之杀、盗、淫、妄四条，名为性戒，即不闻戒名之人，犯之亦有罪过。而受戒者犯之，则成两重，于本罪外，又加一犯戒罪过，故曰：“一切人皆须严持。”饮酒，名遮戒，未受戒，饮无罪...

2023-05-25 476 大德开示

诚之所至，金石为开，况仗三宝之力乎?居士果能详看各书，将来当有成就。否则，便成一无恒之狂人矣。 在家人念蒙山有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山，中则焰口，...

2023-05-25 319 大德开示

汝处外道多，汝既生正信，凡所言所行，当勿与彼同，则或可转彼邪执。第一、须要敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。第二、须具真信切愿，持佛名号，不使名利及人天...

2023-05-25 175 大德开示

一切灾难，皆为众生恶业所感。人人念佛，则此业可转。如只有少数人念佛，亦可减轻。 念佛法门，虽为求生净土、了脱生死而设，然其消除业障之力，实亦极其巨大也。而真正...

2023-05-25 308 大德开示

去年以校书无暇，后又病，故不暇修书，但令李圆净寄德净之法名而已。以《文钞》中所说，皆系开示，而《嘉言录》又撮聚一处，颇易领会，何必又于百忙中复信。 今之宏法...

2023-05-23 279 大德开示

《心经》乃撮要而译，故无证信序与流通之文。而唐《般若》共利言译本，与宋施护译本，则有之。...

2023-05-23 353 大德开示