阿弥陀佛本愿的宗教文化价值至深且广,为我等众生传达了法界全新的信息、全新的生命形态与生活方式;为十方众生提供了一个完满的人生目标:应以难得的生命信愿持名,求生净土,横截生死急流,速成无上正等正觉。若有...
2024-05-28 211 净土法门
阿弥陀佛本愿的宗教文化价值至深且广,为我等众生传达了法界全新的信息、全新的生命形态与生活方式;为十方众生提供了一个完满的人生目标:应以难得的生命信愿持名,求生净土,横截生死急流,速成无上正等正觉。若有...
2024-05-28 211 净土法门
净土法门,三根普被,利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡,令其于此生中,即了生死之大法也。于此不信不修,可不哀哉。此法门,以信、愿、行、三法为宗。信,则信我此世界是苦,信极乐世界是乐。信我是业力凡夫,决定...
2024-05-28 515 净土法门
信众:念佛人临命终时被过去世的冤亲债主纠缠,该如何做才能往生?请开示。 大安法师答:对这一点不要担心。现在有一个容易误导人的观念:害怕临命终时被冤亲债主纠缠,认为一定要解决了冤亲债主的债务关系才能往...
2024-05-24 335 净土法门
问:现在修净土宗的人,对持戒念佛的理解总有偏颇,请深入细致地开示。大安法师答:关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子,一定要持戒,要尊重戒律,要有殷重的持戒意识。戒,是释迦牟尼佛一代时教因情制定的。小乘戒是...
2024-05-24 393 净土法门
信愿持名的“愿”就是厌离娑婆、欣求极乐。《阿弥陀经》中为什么要三番劝愿,不断地劝,劝一次还不行,还要劝第二次,劝第三次?为什么释迦牟尼佛要这样的苦口婆心三劝?实际上在告诉我们,这个世间的众生,求愿往生...
2024-05-24 126 净土法门
吾信仰佛祖,以古为师。岂不如亲近今时知识之为愈乎。(增广文钞《复永嘉某居士书一》 以古为师,力修净业。较参叩知识,更加真切矣。(增广文钞《与徐福贤女士书》 现今法弱魔强,良师善友最不易得。直须...
2024-05-24 197 净土法门
彻悟大师一生的净业修行,尤其大师在临命终时最后一著的瑞相昭然,让钱伊庵居士感戴不已。 据传记,彻悟大师是预知时至,前几个月就开始安排往生之事,他对护法居士一一告辞,寺院的事务也选定了接班人。及到大师...
2024-05-23 288 净土法门
念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计较?光以末劫苦重,观音悲深,故每令人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可,佛亦曾令人念,故知了无妨碍也。 若念弥陀求生西方...
2024-05-23 217 净土法门
念佛法门。注重信愿。有信愿。未得一心。亦可往生。得一心。若无信愿。亦不得生。 世人多多注重一心。不注重信愿。已是失其扼要。而复又生一既未得一心。恐不得往生之疑。则完全与真信切愿相反矣。 此种想念。...
2024-05-23 134 净土法门
念佛求生净土法门,乃如来一代时教中之特别法门。普被三根,等摄凡圣。上之则等觉菩萨,不能超出其外。下之则逆恶罪人,亦可预入其中。有教无类,生正信者,...
2024-05-23 166 净土法门
往生净土的三资粮就是信、愿、行。 首先,这个愿就含摄着信和行。在《阿弥陀经》中,佛向当机者舍利弗陈述西方极乐世界依正无尽的庄严,来启发大众的信心。信心建立之后,就劝与会大众应求往生以发愿,再开示执持...
2024-05-21 234 净土法门
汝亲朱子权,半身不遂,恐亦是贪色所致。邪色不可贪,即夫妇同居,亦不可贪,贪则一样送命,致病。彼既发心欲皈依,当至诚念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨...
2024-05-21 346 净土法门