念佛一法,乃佛教之总持法门。但有专念自佛,专念他佛,兼念自他佛之不同。 专念自佛者,如诸经中,深穷实相,以期悟证,乃于五阴,六入,十二处,十八界,七大等诸法中,以般若智照,了达此一切法,当体全空,亲...
2024-05-21 260 净土法门
念佛一法,乃佛教之总持法门。但有专念自佛,专念他佛,兼念自他佛之不同。 专念自佛者,如诸经中,深穷实相,以期悟证,乃于五阴,六入,十二处,十八界,七大等诸法中,以般若智照,了达此一切法,当体全空,亲...
2024-05-21 260 净土法门
问:念“阿弥陀佛”名号或“南无阿弥陀佛”名号,功德是否一样?大安法师答:首先,念佛无论是念四字还是念六字,原则上都是平等的。但是如果对初机来说最好念“南无阿弥陀佛”,会亲切一点。因为你开始可能信、愿还...
2024-05-20 677 净土法门
净土法门,普被三根。于在家人,更为要紧。以在家人,各有职业,不易参研宗教等法。唯此念佛一法,最为契理契机。老实头颛蒙念佛,念到业尽情空时,父母未生前本来面目,如来藏妙真如性,悉皆觌体全彰。待至临终,定...
2024-05-20 265 净土法门
编者按:念佛时的法器只能使用引罄,其他法器一概不能使用。引罄声音清脆,听后令人心地清净;木鱼声音浑浊,所以不适用于临终助念之时。 念佛声不可太高,高则伤气,难以持久;亦不可太低,以致病人听不明白。不...
2024-05-20 369 净土法门
人同此心,心同此理。生佛不二,凡圣一如。佛由究竟悟此心故,彻证涅槃。众生由究竟迷此心故,长轮生死。缅想从无始来,我等众生,与释迦世尊,同为凡夫,同受生死之剧苦。世尊以能自振拔,具大雄猛力,精修戒定慧。...
2024-05-20 287 净土法门
这一点当然古人讲了很多,就是说,要往生你必须感应道交。我们是怎么跟佛陀感应道交?当然是心。你嘴巴那句佛号是心在推动的,你要心心相应感应道交。所以蕅...
2024-05-16 319 净土法门
我们在净土经论的学习当中,要老实。怎么样老实呢?比如经典常常讲到我们对经典怎么熟悉,读诵、书写、礼拜、念佛、求佛的加持,这样老实。我们读五经一论,你不能说我已经读了一遍了,或者我已经读了十遍了,你读十...
2024-05-16 217 净土法门
释尊对西方净土依正庄严的描述,为我们建构起一个至极真善美慧的妙参照系,俾令众生于净秽二土的比较中,生起对安乐世界无限欣慕心,信愿持名,踏上出离娑婆...
2024-05-16 261 净土法门
龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中,注重行人获阿惟越致(不退转 的必要性,以防堕入声闻、辟支佛地,乃至在凡夫地无量劫轮转之险况。论云:“若人发愿欲求阿耨...
2024-05-16 287 净土法门
净宗愿门的核心内涵是厌离娑婆,欣求极乐。然娑婆世界众生欲生起厌离心,殊为不易,是故释尊详陈西方净土依正庄严,极乐圣众种种功德,意在由此参照系,反衬...
2024-05-16 199 净土法门
非人不是指鬼神咯,是指这个非人行——没有人的道德行为!说我们身为人,是要有人格的。人的资格就是要有五常——仁、义、礼、智、信的德行!有持五戒的功德,杀、盗、淫、妄、酒都不能做。儒家文化讲:你做一个人要...
2024-05-14 551 净土法门
古人云,死生亦大矣,可不悲哉。知死生之可悲,当求所以了生死之法,则可悲者,转为可乐也。若不求了生死之法,徒生悲感,有何所益。大丈夫生于世间,事事无不预为之计。唯于生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,...
2024-05-14 183 净土法门