好,请大家打开讲义第二十一面,我们讲到发菩提心。 佛法的修学跟外道最大的差别就是佛法的修学是由内而外的,我们先重思想的教育,然后才有这个行为...
2024-08-08 361 大德开示
好,请大家打开讲义第二十一面,我们讲到发菩提心。 佛法的修学跟外道最大的差别就是佛法的修学是由内而外的,我们先重思想的教育,然后才有这个行为...
2024-08-08 361 大德开示
从今生的角度来看,我们今生造了很多的业,到底什么业会被激发出来,临命终就很重要了。那么临命终它是一种业力激发的时候,就是把过去的今生的业把它激发的时候,那么这个业力的激发有两种。 第一个我们叫随业往...
2024-08-08 383 大德开示
我们佛教的正见,基本思想是建立在诸法因缘生。也就是说每一件事情都有它的道理就是诸法因缘生。生命的确是遵循着一定的轨则,你今生会快乐,你今生会痛苦,都有一定的道理,没有一件事情是莫名奇妙出现的,绝对不可...
2024-08-08 454 大德开示
佛法的道分成两种:一种道是不能解释的,离言说相的,是唯证方知,如人饮水,冷暖自知,这种道是不能加以形容的。所有的圣贤他成道以后,他心中的道是没有办法表达的,因为语言文字是片断的,你说是这个,你就失去了...
2024-08-08 506 大德开示
看最后一段的偏圆。 若于心外见有众生,及以佛道,愿度愿成。功勋不忘,知见不泯。如是发心,名之为偏。若知自性是众生,故愿度脱;自性是佛道,故愿成就。不见一法,离心别有。以虚空之心,发虚空之愿,行虚空之...
2024-08-08 239 大德开示
那么我们众生在接受佛法这一块的内容也有四个次第:第一个扣法鼓,这个古人判作闻慧,听闻佛法,这个鼓有警觉的作用,我们刚开始听闻佛法会很惊讶,因为我们习惯性就是顺生死流,我们习惯性攀缘相状,然后相状里面去...
2024-08-08 213 大德开示
有人问:末学一天念一万声佛号,但感觉念后比较累。我已经是小声念佛了,也很轻,但几个小时念下来,感觉很伤气。 我想如果精进念佛,如一昼夜或十天百万佛号,我的气力肯定不够用。请问怎样念佛才能不伤气,且越念...
2024-08-07 563 大德开示
那么“去佛不远”这句话是告诉我们一个真相:阿弥陀佛离我们不远,那更贴近地说,阿弥陀佛就在我们的念头里面。“诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中”,...
2024-08-07 175 大德开示
【有罪不忏,有过不除,内浊外清,始勤终怠。虽有好心,多为名利之所夹杂;虽有善法,复为罪业之所染污。如是发心,名之为“伪”。念念上求佛道,心心下化众生,闻佛道长...
2024-08-07 194 大德开示
一个清净的比丘跟发了菩提心的菩萨,在乡间的小路走的时候,尚且不踏生草,作为一个生草它虽然没有生命,但是它却充满了生机。那么菩萨为了保护自己的慈悲心,对有生机的生草尚且不去踏,不去用手拔,那怎么可能以慈...
2024-08-07 232 大德开示
《大乘起信论》说:修习正念真如的人,第一件事情——先破和合识,断相续心。 经典上讲到一个公案说:佛在世的时候,有一个波罗奈国,有八个大力士,这八个大力士为了争第一名,就经常比斗、打擂台。其中有一个大...
2024-08-07 514 大德开示
问:趋吉避凶的方法是什么? 净界法师答:断恶修善、保持谦卑。 一般来说,一个人有一点资粮以后,怎么办呢?就要保持谦卑。谦卑这个德行,我看只有中国文化才提得到,西方文化只有要求个人表现。 中国的文...
2024-08-07 114 大德开示