当我们的心从一个攀缘的心,慢慢地回归到不生不灭的心,接下来做什么事呢?云何降伏其心?你就开始有资格谈修行了。降伏其心有两个方法:...
2024-08-05 627 大德开示
当我们的心从一个攀缘的心,慢慢地回归到不生不灭的心,接下来做什么事呢?云何降伏其心?你就开始有资格谈修行了。降伏其心有两个方法:...
2024-08-05 627 大德开示
佛陀讲这个意思:根、尘碰撞产生识,佛陀本来是要破识的,这个识是没有自体的,因为你根、尘碰撞才有,假借因缘而生,你把根尘拔掉了,识就没有了。佛陀这句话的意思是发明我空的真理,你看没有我嘛!你的感受、你的...
2024-08-05 416 大德开示
儒家思想认为什么是好人?善于克制自己的欲望,能够启发道念。他今生通过学习,努力改变自己。什么叫作坏人?他也不好好学习,放纵邪恶的欲望。我们有两个选择,第一、把过去生的福报花完,尽情享受,来生只有三恶道...
2024-08-05 113 大德开示
比方说我们讲到一个小故事:老和尚心中的妄想。清朝有一个居士叫王鼎实居士,这个居士从小就很聪明,悟性很高,他看什么书一看就懂,而且福报也很大,生活上的受用都非常好。他十六岁的时候去参加一个考试,考完试的...
2024-08-05 206 大德开示
《佛说阿弥陀经》,第一个“佛”字是指我们娑婆世界能说法的教主,释迦牟尼佛。 “释迦”是能仁的意思,“牟尼”是寂默的意思。 那释迦牟尼——能仁、寂默,也代表...
2024-08-02 524 大德开示
但当志心念佛以消旧业,断不可起烦躁心,怨天尤人,谓因果虚幻,佛法不灵。 须知吾人自无始以来,所作恶业,无量无边。 华严经谓假使恶业有体相者,十方虚空,不能容受。岂泛泛悠悠之修持,便可消尽也。 所...
2024-08-02 446 大德开示
世乱极矣,人亟望治。治之之道,本至近而至易。而世之聪明者,每欲立异,以冀陵架古人而上之。故于近者易者,忽而不取,而欲以远者难者为事,以显我之本领。卒致徒成骚扰,适得其反,国乱民困,无可救药,可不哀哉,...
2024-08-02 134 大德开示
我们应该要回向,把所有的善业回向,不要让这个善业跟自我合在一起。 谁造善业呢?就是一念的心去造业嘛,我一念的菩提心去造业,也是由菩提心得果报;不...
2024-08-02 237 大德开示
信众问:面对五欲六尘的干扰和诱惑,念佛同修应从哪些方面痛下功夫方有自在分? 法师答:现代社会以市场经济与科技为主干,大多数人的价值观是向功利主义倾斜,追求物质感官的享受,放纵贪欲,为分得一块较大蛋糕...
2024-07-31 664 大德开示
好,我们看今天的讲义的第一页。 佛法修学概要,将述此义大科分三, 我们这次课程有三个主题。 第一个甲一前言,前言当中有三小段。第一个先解释标题...
2024-07-31 952 大德开示
针对我们这些背性、遭苦的众生,佛是用什么态度来对待的呢?佛在同体的心性当中,跟一切众生,无论是有情和无情都是同体的。 当佛在成佛的那一刻,他现量...
2024-07-31 715 大德开示
我们修行人很怕听到障碍这两个字,诸位你的障碍是哪里来的,你知道吗?所有的障碍只有从一个地方出来,就是你的内心,你是你自己最大的障碍。你遇到事情的时候,你念头不转,你就根本通不过去。其实是你自己跟你自己...
2024-07-31 582 大德开示