我们看第三个：圆成实性。 三、圆成实性：圆——圆满、成——成就 、实——真实。即二空所显圆满成就诸法实性，显此遍常体非虚谬，亦名真如、法性等。 ...

2024-07-17 216 大德开示

从唯识学的角度，我们要掌握三个重点：第一个轮回的因素是什么？第二个轮回的相续是什么？第三个轮回是怎么转变的？忏悔业障...

2024-07-17 184 大德开示

我们凡夫的造业，从浅到深有两种差别：一个是善恶的差别，一个是染净的差别我们一般人没有经过佛法的教育呀，他也会因为恻隐之心、慈悲心，去做一个慈善的事业，比方说布施呀，比方说持戒呀，比方说忍辱了，他会造一...

2024-07-17 228 大德开示

很多学佛人纠结于自己业障深重，其实顺逆皆方便，就看我们的心理素质够不够了。忏悔是什么意思，就是这个业已经造下去了，但是还没得果报，还在贮存当中，这个业力到底是以什么方式来贮存，我们先解释一下：...

2024-07-17 395 大德开示

然今日之要务，唯在认真念佛而已。 凡事须按时节因缘，及己之能力而论。譬如遇难之人，欲远逃避，虽金珠满屋，皆不敢携。所必不可不携者，唯糗粮也。以一日无粮，则不可以生。金珠若携，或至招杀生之祸。 汝于...

2024-07-17 349 大德开示

接手书，知汝母去得甚好，此殆汝母往昔善根，及现在善愿，并汝等助成之功效也。 人一生事事皆可伪为，唯临死之时，不可伪为。况其无爱恋之情，有悦豫之色，安坐而逝，若非净业成熟，曷克臻此。 但愿汝昆弟与阖...

2024-07-17 486 大德开示

卑以自牧是出自《周易》“谦”卦里的一句话，印祖也常常引用这句话。“卑”就是谦卑;“牧”就是驾驭，驾驭什么呢?驾驭傲慢，要把自己的傲慢控制住。 “谦”的卦象是上面一个 “坤”，下面一个“艮”。“坤”代...

2024-07-16 367 大德开示

菩提心是万善中王，是诸佛之本源，众生之慧命。大事因缘，莫过于发菩提心。 此菩提心能包藏一切诸佛功德法，若修证出现，则为一切导师;若会归本源，则是密严净土。不起于座，能成办一切佛事。 此菩提心，必有...

2024-07-16 120 大德开示

好，我们看丁三的唯识正义，我们把它念一遍，我们做一个总结。那么既然是无我，那么应该怎么去解读...

2024-07-16 209 大德开示

人如果业障重，妄念（杂念）就多，平时心浮气躁，不得宁静，打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞，有时甚至如脱缰野马无法控制。因此，妄念就是业障，也就是说妄念是业障的一种表象。消除业障的方法是念佛、忏悔、放生...

2024-07-16 397 大德开示

我们凡夫的心有两种攀缘，第一个，攀缘外境。第二个，向内攀缘内心的自我。我们看看这个攀缘内心的自我是怎么回事？“我者，真实、主宰、自在义。谓一切法显现，都是因缘和合而有，这是诸法存在的规律。净法是清净因...

2024-07-16 154 大德开示

这样讲好了，我们每一个人的生命，都创造很多很多的业力，当然我们也曾经受了很多的果报，所以因果的相续，是每一个人都有的。现在这个业力的问题，已经没办...

2024-07-16 187 大德开示