凡所作业，决无不报者。菩萨恐遭恶果，预先断除恶因。由是罪障消灭，功德圆满，直至成佛而后已。众生常作恶因，欲免恶果，或稍作微善，即望大福，一遇逆境，便谓作善获殃，无有因果，从兹退悔初心，反谤佛法。无知愚...

2025-05-30 300 大德开示

因果二字，遍摄世出世间一切诸法，罄无不尽。世间圣人，非不明示因果，而是后之学者不能深体圣人之意。《易》云，积善余庆，积不善余殃。《书》云，作善降祥，作不善降殃。岂非因果之谓耶?而《春秋左氏传》所载，一...

2025-05-30 85 大德开示

大乘小乘，总不外因果二字。小乘是小因果，大乘是大因果。不独世间人皆在因果之中，即菩萨佛，亦不出因果之外。说因果为小乘法，实为大谬。佛之所以成佛，常享真常法乐，众生之所以堕地狱，永受轮回剧苦者，皆不出因...

2025-05-30 84 大德开示

因果一法，初机依之，可以改恶修善。通人依之，可以断惑证真。从博地凡夫，以至圆满佛果，皆不能离。故说标本统治。医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉壅肿，饮食难入，气息难出。必先消其肿，然后方可按其...

2025-05-30 90 大德开示

如来智慧，无法不包。如来智慧，无法不包。在众生分上，只是理性而已。切勿错认。(《新编全本印光法师文钞》卷二十二第1951页 答周文珊居士问 ...

2025-05-30 198 净土法门

须信愿行具足。信之既深，则发愿必切。发愿既切，则行持必力。但念弥陀，莫加他法。真信切愿，执持名号。都摄六根，净念相继。心念耳听，字字句句，念得分明，听得分明，便是往生正因。念佛一门，须信愿行具足。信之...

2025-05-30 108 净土法门

问：我们要怎样在经济条件差劣的情况下，下定决心戒赌? 答：赌博是一种根源于贪欲的不良行为，现在已经发展为一种带有普遍性的社会问题。尤其是低收入者...

2025-05-30 106 大德开示

问：现在有弘扬净土的人，说专持一句佛号，不用再学习经律论了，也不要持戒了，甚至不要修十善业了，请师父告诉弟子这样对吗? 答：弘法宜持论公允，理事...

2025-05-30 122 净土法门

问：用计数念佛好还是用清净心念佛好? 答：对初学者来说，宜从计数念佛入手，功夫渐深，自然与弥陀名号的功德相应，令心趋向于清净。凡夫众生开始念佛的...

2025-05-30 321 净土法门

问：净土法门是特别法门，不能以通途法门的法理解释，那么净土法门能解释通途法门吗?请慈悲开示，阿弥陀佛。 答：净土法门在佛的一代时教当中被称为特别...

2025-05-30 95 净土法门

问：佛作为众生的信仰，到底是一种物质存在，还是一种理念? 答：佛作为众生所信仰的对象，可以说是一种物质性的存在，也可以说是一种精神性理念、信息层...

2025-05-30 132 大德开示

问：阿弥陀佛的“阿”字念成“ō”(音“喔” 可不可以呢?另外，打坐念佛时常会嗝气，或者觉得有股气堵在胸口，这是怎么回事呢? 答：阿弥陀佛的“阿”...

2025-05-30 133 净土法门