“正念”是意根。无贪无惑故“分明”。—省庵大师《西方发愿文注》 “正念分明”，有很多人把正念仅仅理解为是念阿弥陀佛。当然也可以这么理解，但是不能仅仅局限在这个地方。...

2025-01-12 566 净土法门

问。见有一生念佛。临终未必往生。何也。答。良由一生念佛。未是一心念佛故。悠悠之徒。一生念佛。所谓虽不懈怠。亦不精进。未能一心。故不得生。若果真实用心。而未纯一。虽今世不生。亦植生因。必于来世成就三昧而...

2025-01-12 249 净土法门

我们注意到，这十三代祖师有很多都是不可思议、从本垂迹的菩萨再来之人。善导大师相传是阿弥陀佛的化身，是非常不一样的，所以他的修行、他的思想，确实在净...

2025-01-12 556 净土法门

因为死的是我们这一期的业报身，业报身是有生有灭的，迟早会灭尽的，是变异的。但我们当下有一个不生不死的妙明真心，这才是我们学佛人所应该关注的。我们持念这句名号，唤醒我们不生不灭的自性，临命终时，阿弥陀佛...

2025-01-11 554 净土法门

信众：请问法师，助念往生是否对非佛教徒或初学佛者有很大的帮助?临终助念需要有什么仪轨吗?还是只念一部《阿弥陀经》跟佛号就可以了? 法师：无论他是佛教徒还是非佛教徒或初学佛者，临终助念对他都有好处。...

2025-01-11 283 净土法门

就我们目前凡夫的修行人来说，有一种不可缺少的心理上的一种需求，就是厌离心——厌离娑婆，欣求极乐，是发愿的两个核心的内容，非常重要。 厌离，是要从...

2025-01-11 465 大德开示

我们说修道是什么?修道就是修心，就是修我们的念头，用通途教理的话来说就是“一念具足十法界”。凡夫众生他一定是有念的，他不会做到无念，无念境界唯佛方...

2025-01-11 274 大德开示

第三个我们讲一下，“激扬生死凡夫，令起欣厌”。 我们这个世间的众生，有一个特点：虽然这个世间很苦，但还是很难生起出离心。 尤其是处于末法的众生...

2025-01-11 152 大德开示

“然人之过恶深重者，亦有效验,或心神昏塞，转头即忘,或无事而常烦恼,或见君子而赧然消沮,或闻正论而不乐,或施惠而人反怨,或夜梦颠倒，甚则妄言失志,皆作孽之相也。苟一类此，...

2025-01-11 379 大德开示

我们刚开始在学佛的时候，只想到一件事，就是痛苦跟快乐，离苦得乐，是吧?我们可能遇到了身心很大的痛苦，我们想要找一个依靠，找到一个解救的方法。 我们一开始学佛，大部分都受到痛苦的刺激而来到佛门。所以我...

2025-01-11 152 大德开示

盖由阿阇世王，乘大愿轮，示为恶逆，囚父禁母，而为发起。其母厌离娑婆，愿生极乐，并为未来众生，求往生法。世尊乃为说此观想西方依报国土，种种庄严，正报...

2025-01-10 389 净土法门

大启愿轮，深明缘起，其唯《无量寿经》。 佛在摩竭提国，灵鹫山中，说阿弥陀佛，最初因地，弃国出家，发四十八愿。又复久经长劫，依愿修行。迨至福慧圆满...

2025-01-10 507 净土法门