佛法的道分成两种:一种道是不能解释的,离言说相的,是唯证方知,如人饮水,冷暖自知,这种道是不能加以形容的。所有的圣贤他成道以后,他心中的道是没有办法表达的,因为语言文字是片断的,你说是这个,你就失去了...
2024-08-08 499 大德开示
佛法的道分成两种:一种道是不能解释的,离言说相的,是唯证方知,如人饮水,冷暖自知,这种道是不能加以形容的。所有的圣贤他成道以后,他心中的道是没有办法表达的,因为语言文字是片断的,你说是这个,你就失去了...
2024-08-08 499 大德开示
看最后一段的偏圆。 若于心外见有众生,及以佛道,愿度愿成。功勋不忘,知见不泯。如是发心,名之为偏。若知自性是众生,故愿度脱;自性是佛道,故愿成就。不见一法,离心别有。以虚空之心,发虚空之愿,行虚空之...
2024-08-08 221 大德开示
那么我们众生在接受佛法这一块的内容也有四个次第:第一个扣法鼓,这个古人判作闻慧,听闻佛法,这个鼓有警觉的作用,我们刚开始听闻佛法会很惊讶,因为我们习惯性就是顺生死流,我们习惯性攀缘相状,然后相状里面去...
2024-08-08 208 大德开示
有人问:末学一天念一万声佛号,但感觉念后比较累。我已经是小声念佛了,也很轻,但几个小时念下来,感觉很伤气。 我想如果精进念佛,如一昼夜或十天百万佛号,我的气力肯定不够用。请问怎样念佛才能不伤气,且越念...
2024-08-07 534 大德开示
那么“去佛不远”这句话是告诉我们一个真相:阿弥陀佛离我们不远,那更贴近地说,阿弥陀佛就在我们的念头里面。“诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中”,...
2024-08-07 164 大德开示
【有罪不忏,有过不除,内浊外清,始勤终怠。虽有好心,多为名利之所夹杂;虽有善法,复为罪业之所染污。如是发心,名之为“伪”。念念上求佛道,心心下化众生,闻佛道长...
2024-08-07 173 大德开示
一个清净的比丘跟发了菩提心的菩萨,在乡间的小路走的时候,尚且不踏生草,作为一个生草它虽然没有生命,但是它却充满了生机。那么菩萨为了保护自己的慈悲心,对有生机的生草尚且不去踏,不去用手拔,那怎么可能以慈...
2024-08-07 227 大德开示
《大乘起信论》说:修习正念真如的人,第一件事情——先破和合识,断相续心。 经典上讲到一个公案说:佛在世的时候,有一个波罗奈国,有八个大力士,这八个大力士为了争第一名,就经常比斗、打擂台。其中有一个大...
2024-08-07 475 大德开示
问:趋吉避凶的方法是什么? 净界法师答:断恶修善、保持谦卑。 一般来说,一个人有一点资粮以后,怎么办呢?就要保持谦卑。谦卑这个德行,我看只有中国文化才提得到,西方文化只有要求个人表现。 中国的文...
2024-08-07 110 大德开示
第六智慧 『又能除遣一切见趣、诸邪恶慧,及能真实品别知法,故名为慧。』 那么智慧呢,当然智慧就是靠闻思,闻所成慧、思所成慧、修所成慧,它能够破...
2024-08-07 277 大德开示
念佛的信愿,「愿」当然是生命的方向,我怎么知道我自己信愿具足呢?你讲你的信愿具足,我也讲我的信愿具足,有没有判定的标准?在我们日常生活当中,你的明了的心跟人事因缘接触,如果你的生命很重视结果,事情的成...
2024-08-07 182 净土法门
清朝有一个居士叫王鼎实居士,这个居士从小就很聪明,悟性很高,他看什么书一看就懂,而且福报也很大,生活上的受用都非常好。他十六岁的时候去参加一个考试,考完试的时候是住在他亲戚家,考完试的时候觉得身体不舒...
2024-08-07 338 大德开示