念佛信愿行“当须发决定心，临终定欲往生西方。且莫说碌碌庸人之身，不愿更受；即为人天王身，及出家为僧，一闻千悟，得大总持，大宏法化，普利众生之高僧身，亦视之若毒荼罪薮，决定不生一念欲受之心。如是的决定，...

2024-08-05 736 净土法门

讲修行的方法，我现在知道什么是妄想，什么是真心，我起妄想的时候怎么办，要怎么把它带回来带到真心，它整个回家的过程。 二义决而华屋有门。(道前基础，修习三昧的基础 第一、二义 佛陀在讲二十五...

2024-08-05 386 大德开示

当我们的心从一个攀缘的心，慢慢地回归到不生不灭的心，接下来做什么事呢？云何降伏其心？你就开始有资格谈修行了。降伏其心有两个方法：...

2024-08-05 575 大德开示

佛陀讲这个意思：根、尘碰撞产生识，佛陀本来是要破识的，这个识是没有自体的，因为你根、尘碰撞才有，假借因缘而生，你把根尘拔掉了，识就没有了。佛陀这句话的意思是发明我空的真理，你看没有我嘛！你的感受、你的...

2024-08-05 408 大德开示

儒家思想认为什么是好人？善于克制自己的欲望，能够启发道念。他今生通过学习，努力改变自己。什么叫作坏人？他也不好好学习，放纵邪恶的欲望。我们有两个选择，第一、把过去生的福报花完，尽情享受，来生只有三恶道...

2024-08-05 108 大德开示

比方说我们讲到一个小故事：老和尚心中的妄想。清朝有一个居士叫王鼎实居士，这个居士从小就很聪明，悟性很高，他看什么书一看就懂，而且福报也很大，生活上的受用都非常好。他十六岁的时候去参加一个考试，考完试的...

2024-08-05 198 大德开示

问：病人已命终或快命终时，家中眷属即为其穿衣，杀生、哭泣造种种违缘，没有助念，使亡者生大烦恼，无复正念，幸此人平时信愿持名，心向极乐，此人临终遭此...

2024-08-02 470 净土法门

《佛说阿弥陀经》，第一个“佛”字是指我们娑婆世界能说法的教主，释迦牟尼佛。 “释迦”是能仁的意思，“牟尼”是寂默的意思。 那释迦牟尼——能仁、寂默，也代表...

2024-08-02 518 大德开示

但当志心念佛以消旧业，断不可起烦躁心，怨天尤人，谓因果虚幻，佛法不灵。 须知吾人自无始以来，所作恶业，无量无边。 华严经谓假使恶业有体相者，十方虚空，不能容受。岂泛泛悠悠之修持，便可消尽也。 所...

2024-08-02 433 大德开示

世乱极矣，人亟望治。治之之道，本至近而至易。而世之聪明者，每欲立异，以冀陵架古人而上之。故于近者易者，忽而不取，而欲以远者难者为事，以显我之本领。卒致徒成骚扰，适得其反，国乱民困，无可救药，可不哀哉，...

2024-08-02 119 大德开示

六字洪名(南无阿弥陀佛 人人能念，个个可念，方法极简易，而念佛原理却深邃浩博，乃佛果觉境界，极平常极玄妙，超出众生的思量，唯佛与佛乃能究尽。兹谨依...

2024-08-02 1.4K+ 净土法门

我们应该要回向，把所有的善业回向，不要让这个善业跟自我合在一起。 谁造善业呢？就是一念的心去造业嘛，我一念的菩提心去造业，也是由菩提心得果报；不...

2024-08-02 229 大德开示