问：经常有一些出家师父到居士家里一住就是几天，以看病、看事为由化缘，吸引很多居士去看病，看事，而且他们还给师父扬名——非常灵、非常准。请开示是否如...

2024-04-19 259 大德开示

藏即含藏，如来藏中含藏如来无尽的功德。一般区分为在缠如来藏与出缠如来藏。 “缠”指缠缚、烦恼。如来藏在烦恼缠缚当中就是业力凡夫的状况，但在我们无明烦恼、执著分别里面，如来藏性没有减少一点。 虽然没...

2024-04-19 178 大德开示

东林寺作为一个祖庭，龙天护法也都是在关注的。 为什么这样说呢?智者大师曾经来过东林寺，并且他来东林寺的因缘还很有点不可思议。 当时是隋朝改朝换代的时候，杨广要取代陈国，多处都在打仗。智者大师就离开...

2024-04-19 204 大德开示

修道，那就是像一个人披上盔甲，上战场，一人和万人去作战啊，是要有一种慷慨，像荆轲去刺秦皇这样的一个“风萧萧兮易水寒”的这种悲壮啊，不是你死就是我死啊。跟百万魔军去打仗，就是对决啊。真正的精进，它是培养...

2024-04-19 182 大德开示

在诸种供养当中，法供养最为第一。那什么叫法供养呢?这里提出了七种来表述法供养的内涵。 第一种是如说修行供养。在佛法当中，是特别讲究实践修行，心地上用功，不是去口头三昧的。一定是如说而行，不能口头上说...

2024-04-19 419 大德开示

（无量寿经）魏译本四十八愿的结构分类，按隋慧远法师之注解，可分为三大类：一摄法身愿，二摄净土愿，三摄众生愿。此分类框架脉络分明，谨依此说，分述列表如下：...

2024-04-19 420 净土法门

国土的粗妙秽净之相，由众生善恶业因所招感。心净则土净，心秽则土秽。严净殊妙的净土，须具淳厚道德化的特质。阿弥陀佛本愿内具深广的道德内涵。这些道德内...

2024-04-19 246 净土法门

随着东汉末年净宗经典的翻译与传布，难信易行的念佛法门在理论与信仰修行层面，经过四众弟子的观察、试探到最终接纳信受的曲折过程。在念佛法门流布早期，中国信众潜修密...

2024-04-19 297 净土法门

又净土一法，普利群机，实为如来一代时教中之特别法门，其利益超出一代通途教理之上。古德谓，以果地觉，为因地心，故得因该果海，果彻因源，可谓最善形容，妙无以加者矣。而况莲宗四祖，法照大师，亲见文殊，示以念...

2024-04-19 289 净土法门

吾人果能具真信切愿，如子忆母，都摄六根，净念相继而念，即是以势至反念念自性，观音反闻闻自性，两重工夫，融于一心，念如来万德洪名。久而久之，则即众生业识[1]心，成如来秘密藏[2]。所谓以果地觉为因地心...

2024-04-19 233 大德开示

有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。 (与陈锡周居士书 若参而不得，以心中常存一不知是谁不能往生之念，则断无与佛感应道交，亲蒙接引之事矣。 (复汪雨木居士书 心中信根愿根不具，不能往...

2024-04-19 139 净土法门

在家人功课可按丛林做功课次序，也可随意自立章程，然不可有几起几落之紊乱无章也。又自己修持，但取诚敬，跪、立、坐、绕，各随其便。若欲如法，诵《弥陀经》宜跪，立诵亦可。 早起洗漱已，至佛前焚香一炷，或三...

2024-04-19 2.2K+ 大德开示