问：我对西方极乐世界的种种庄严，有点怀疑，总觉得：真会有这样的地方吗?我每天坚持念阿弥陀佛，却总对极乐世界抱有怀疑，这样的念诵是不是没有用呢? ...

2024-04-15 108 净土法门

信众：前些年全国各地流行的《苦行头陀墓林僧笔记本》一书(以下简称《笔记本》 ，许多居士奉若至宝，不知此书值得流通修学否? 法师：目前教内广泛流行...

2024-04-15 215 大德开示

问：请问，当人往生去极乐世界时，是活着去或死后去?大安法师答：活和死是什么意思?实际上往生的时候，这两个概念都是超越了。在你死的当下，就是你活的当下：你业报身临终在定之时，即是往生西方极乐世界之时。用...

2024-04-15 209 净土法门

净业行人的愿往生心，乃浊世淤泥中伸展出的正觉莲华，洁净希有。非大智大勇，难以具足如此愿心。这种愿心具化为厌离行与欣求行。是故净宗愿门的本质内涵，即...

2024-04-15 209 净土法门

信愿不真切具体表现在有五个方面。 第一就是泛泛悠悠，敷衍了事。就是好像自己也有功课也念佛，但是生死心不切，心很浮泛。每天的功课他也敷衍做一做，但是常常找借口，今天生病了不能念，明天有事情了不能念，后...

2024-04-15 80 净土法门

救世最急者：末世众生，根钝障深，解脱禅定，甚难可得。佛以大悲出此一门，横截生死。 急救众生，唯恐不及，故不待请。譬如有人，卒患恶疡，命在呼吸。比...

2024-04-15 207 大德开示

净宗愿门的核心内涵是厌离娑婆，欣求极乐。然娑婆世界众生欲生起厌离心，殊为不易，是故释尊详陈西方净土依正庄严，极乐圣众种种功德，意在由此参照系，反衬...

2024-04-15 368 净土法门

靠持戒很难解决生死问题的，这个时代靠戒律很难断见思惑。宋代有一位，是一个律宗的祖师，他叫灵芝元照律师，早年他就是学戒律的，而且对净土并不是太看在眼里，结果他在三十一岁的时候得了一场重病，他的戒律似乎也...

2024-04-15 214 净土法门

大悲悯念末法为作津梁者：佛成道时，已当浊世;况今末法，正入斗争，转展陵夷。后之又后，皆赖此经神力，救拔余生。岂非至极悲心，预垂济度! 略而计之，大悲有三：一者佛在世时，怜此五浊，说难信法，是为第一重...

2024-04-15 102 大德开示

一件很难理解的事：修净土一法有这么大的利益，但是很多人却不去修。这到底是什么原因呢?龙舒居士通过一个例子来说明这就是业障。龙舒居士有一个相识的朋友，平生就是喜欢吃鱼，杀了很多活鱼。到了晚年得了重病——...

2024-04-15 211 净土法门

佛在世的时候有这么一桩事情，有一个国家的众生很难教化，像富楼那、舍利弗这些弘法的大将、传教的大将去，都没办法教化他们。最后佛说：大目犍连可以去教化。大目犍连尊者一去这个国家，还真的是很多人皈依了三宝。...

2024-04-15 227 净土法门

“菩提”，是“觉”、佛果的意思，即“无上正等正觉”或“阿耨多罗三藐三菩提”之谓。“心”是能发之愿心。“菩提心”即是众生在生死轮转当中发起的一念要成佛的心。通俗来说，就是“上求佛道，下化众生”。但是，把...

2024-04-15 236 大德开示