闻居士久已念佛，不知曾注意于信愿求生西方否。 佛法法门无量，无论大小权实，一切法门，均须以戒定慧，断贪嗔痴，令其净尽无余，方可了生脱死。此则难如登天，非吾辈具缚凡夫所能希冀。 若以真信切愿，念佛求...

2024-04-12 275 净土法门

现今世道陵夷，在家修行好，出家反多障碍，切勿萌子女愿了出家之念。汝父于此劫浊之中，不知一心念佛，求生西方，痴痴然，欲参禅明心见性。须知彼所参者非禅，乃文字知见，参到老，于禅了无所干。即令真得禅宗明心见...

2024-04-12 154 大德开示

天下事有定理，无定事，当以理定事，以事论理，俾合乎天理人情，则得之矣。 孟子所谓，男女授受不亲为礼，谓嫂溺不援为豺狼，当此之时，固不能依平常之礼...

2024-04-12 226 大德开示

这个觉的意思，我们再作一个说明。 我们在没有学佛之前，我们的内心状态是跟着感觉走，你的心跟环境接触的时候，你想做什么，你就做什么，完全是活在直觉当中的，就是心随妄转。 你今天遇到什么人事、你突然间...

2024-04-11 211 大德开示

第二个是觉悟空性。 如果我们的了解只是在因果的有相分别，我们会感到心是非常躁动不安的，因为你都是在善恶的对立、得失当中打转；所以我们了解因果以后，开始修习我空观，观察生命的本质是无常生灭的，在生灭当...

2024-04-11 225 大德开示

好，我们看经字，经是通名通于一切经典： 一切金口通名为经。此有五义：一、结蔓； 释通名 二、显示；三、绳墨；四、出生；五、涌泉 ──糅合《弥陀要解》── 这个【经】，就是佛陀的金口，这个黄金是不...

2024-04-11 147 大德开示

己四、明行阴相行就是一种迁流生灭之相。体迁不觉...

2024-04-11 227 大德开示

嗔 习 嗔就是对于苦、苦具，憎恚为性；不安稳，恶行所依为业。嗔当然是对不如意的境界产生憎恚；憎恚当然身口意就不安稳，不安稳他就会出手去伤害别人、动...

2024-04-11 203 大德开示

所有的修行一定是向内安住的；你安住了，你不求功德，它也自然会出现。我要提醒大家一件事情——佛教的功德——没有一个是求来的，都是修来的！修来的意思是说：你去修，你不要，它也会给你；你去求，你什么都没有。...

2024-04-11 88 大德开示

往生西方极乐世界悉以发菩提心，一向专念阿弥陀佛为正因，而由念佛功夫的浅深、断惑的程度决定往生极乐世界的境界，为何土所摄。天台家将十方佛国类分为四土...

2024-04-11 571 净土法门

明了阿弥陀佛名号的缘起与德用后，我们宜义无返顾地持名念佛了。一句名号三岁小孩都能念，然将弥陀名号尽形寿不间断地恒常执持，却是八十岁老翁亦难为。是故...

2024-04-11 331 净土法门

莲池大师(公元1535—1615年 ，讳袾宏，字佛慧，号莲池。杭州仁和人，出生于世代望族之家。十七岁补诸生，以学识与孝行著称于乡里。邻家有一老妪，...

2024-04-11 247 净土法门