顺从真如这当中，会启动两种功德： 第一、内感真如佛性：在顺从真如当中，你就会产生一种真如体性的不思议熏习；因为我们的真如本来是无量功德─如来藏具足无量性功德故，只是说现在真如佛性，它不小心睡着了。...

2024-03-22 157 大德开示

念佛不是要等的，这个因循等待可能就耽误了我们自己。有的人他听到念佛法门也觉得不错、蛮好的，然而他常常会说：“等我退休以后再说吧。”等他退休。但是能不能等到退休啊? 第一，你的生命能不能到退休的时候;...

2024-03-22 100 大德开示

现在一些做父母的不了解因果的道理，把他的子女作为他自我的一种延伸，所以就溺爱他的子女，对子女与生俱来的不好的东西不加以管束，甚至教育小孩去竞争，不能吃亏，不能上当，逐步地从小就养成了小孩好乐钱财、好贪...

2024-03-22 125 大德开示

弘扬佛法，提升我们民族的素质，提升我们中国人的道德水平，就在佛教里面。没有佛法的熏陶，我们的道德是上不去的。儒家的道德，它也要建立在因果的观念当中。《尚书》、《周易》，包括孔子，也都在谈因果问题。儒、...

2024-03-22 80 大德开示

“悯人之孤”，就是怜悯他人之孤，这些行善积德都是雪里送炭。这个感到悲痛的就是天下有很多“茕茕无告”之人，就是孤独无依。这些孤独无依之人——一般说文王施仁政，一定是首先关顾四种人，叫鳏、寡、孤、独。“孤...

2024-03-22 95 大德开示

佛教说这个欲望，比如具体谈到五欲——财、色、名、食、睡，它是我们轮回的根源。对凡夫来说，我们想做到完全放下欲望也是做不到的，我们首先做到的：对那种原来的放纵欲望变成对这个欲望的节制，让它放在合情合理的...

2024-03-22 117 净土法门

佛能度一切众生，但是他不能度无缘之人。我们说佛不度无缘之人。什么叫无缘?就是他没有信心，他不信，那用这个来，用没有信心来比况这个命尽，命数到了，这可谓登峰造极的比喻。你不信就死了。所以这个信心就极为重...

2024-03-22 312 净土法门

在净土的经典当中，释迦牟尼佛在开始总是要详细的介绍依正庄严。介绍依正庄严的目的，是让与会的大众产生信心。 西方极乐世界的境界是阿弥陀佛愿心流现、万德庄严的，同时也是一切众生介尔心性当中本自具足的。...

2024-03-22 262 净土法门

居士：怎样才能做到时时快乐，天天快乐?我很在乎别人对我的看法，因此特别烦恼，怎么才能排除这些多虑的想法?每到黑夜就有种害怕的心理，怎样才能排除这种害怕的心理? 法师：我们曾谈到过无我的问题。你为什么...

2024-03-22 91 大德开示

念佛一法可以渗透到我们的行、住、坐、卧里面，你走路不用脑筋的时候，你一步一句佛号;你等车，也可以念佛，坐在车上也能念佛;你切菜，也能够一刀一句佛号。《净土圣贤录》里面有个王打铁，他日子过得很辛苦，一天...

2024-03-22 210 净土法门

十念法要辨识一下，有两种。一种是慈云遵式提出的十念法，还有一种是印光大师提出的十念计数法。大家不要搞混了。龙舒净土文讲的十念法主要是指宋代的慈云遵式禅师提出的，他是根据阿弥陀佛四十八大愿第十八愿的理论...

2024-03-22 286 净土法门

又汝言天地开时，众生从何而来。不知天地如房屋，新屋一成，则当拆旧屋时移居他方者，照旧还归原处。房屋当坏，移徙亦然。故有罪业者，移居他方世界之恶道。有功德者，生于二禅天。初禅坏七次，二禅坏一次。二禅坏七...

2024-03-22 129 大德开示