善治病者,治之于未病之先,则受益深而无所费。故云,致治于未乱,保邦于未危。如是则无所谓病,何用治为。虽然,能如是者,其有几人。人生世间,唯生与死,...
2023-10-16 193 大德开示
善治病者,治之于未病之先,则受益深而无所费。故云,致治于未乱,保邦于未危。如是则无所谓病,何用治为。虽然,能如是者,其有几人。人生世间,唯生与死,...
2023-10-16 193 大德开示
天地间完全一团太和元气,故风雨顺时,谷麦丰熟,动植诸物,悉得生育。人若体此以行,固不愧与天地并立为三而称三才,以兹自卫卫他,俾一切含识,悉得其所,共乐天真。非...
2023-10-16 509 戒杀放生
佛法大无不包,细无不举,唯佛与佛,乃能究尽。登地菩萨,尚不能穷源彻底,况具足惑业之博地凡夫乎哉。然撮其要义,则唯期洞明自心,彻证佛性。欲明自心而证...
2023-10-16 271 净土法门
人同此心,心同此理,生佛不二,凡圣一如。儒释圣人,先得吾心之所同然。愍众生迷而未悟,莫得受用。由是各垂言教以启迪之,期其各得亲证此理,又复以先觉觉后觉也。然儒...
2023-10-16 202 大德开示
古人云,死生亦大矣,可不悲哉。知死生之可悲,当求所以了生死之法,则可悲者转为可乐也。若不求了生死之法,徒生悲感,有何所益。大丈夫生于世间,事事无不预为之计,唯于生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则...
2023-10-16 256 大德开示
问:“清珠投于浊水,浊水不得不清;佛号投于乱心,乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱,喉咙喊破也徒然”,请问法师如何正确理解?...
2023-10-11 315 净土法门
在四大部洲里南阎浮提众生特点是勇猛强记,意志力强。要造业会造得非常深重,要修行也能修行得非常快,就看怎么使用。但一般来说,南阎浮提众生的根性,恶的地方多,善的地方少。所以地藏菩萨悲心甚切,更偏向救度南...
2023-10-11 259 大德开示
我们冷静地解剖我们自己,我们的举心动念到底是什么念头?我们一辈子的行为是什么业力?可以说,我们绝大多数是会失人身的,都是三恶道里面注册的。所以《观经》的下辈往生,不是谈其他人,就是谈我们啦。我们这些要...
2023-10-11 271 净土法门
复次普广,若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日,是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫...
2023-10-11 361 大德开示
魔王波旬的众魔女,在听闻维摩诘大士开示后,不想回到魔宫。维摩诘居士劝她们回去,说在魔的世界里,可以修无尽灯法门——即在魔宫里开导百千众生,令他们发阿耨多罗三藐三菩提心,譬如一灯燃百千灯,冥者皆明,明终...
2023-10-11 269 净土法门
问:当我们给路边乞丐布施时,朋友说那些乞丐是骗子,指出明知是骗子而财布施的行为不合适。财布施是培养慈悲心,但如是骗子,三宝弟子所作的财布施给他人的印象很不好,那我们应该继续做下去吗?怎样做才能更完满呢...
2023-10-11 253 大德开示
孔雀虽有色严身,不如鸿雁能远飞,白衣虽有富贵力,不如出家功德胜。——《大智度论》白衣不是说不能讲法,以交流的形式跟大家谈一谈也是可以的。...
2023-10-11 644 大德开示