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2026-06-13 2 净土法门
前面是把经题标出来,“称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”,但是并没有解释经题的含义。这个地方就解释了,为什么叫做“一切诸佛所护念经”,就详细地说明这个经题安立的理由。我们看经文。
舍利弗!于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?
舍利弗!若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。
作为一个劝信流通,其实真正的劝信是在这段,是说明信心的功德。这段的经文结构有两段:第一个是征问,第二个是回答。
我们先看征问。
舍利弗!你的意思怎么样?是什么样的原因,本经能够安立作“一切诸佛所护念经”呢?我们都知道,经题是整部经修学的宗要,那么这部经有什么样的理由安立作“一切诸佛所护念经”?提出这个问。当然,这个问题舍利弗是不能回答的,所以佛陀就代替回答。
佛陀说,舍利弗!假设在十方世界当中,或者是有善男子或善女人,修行人是不拣别男女的,但是重点你要做其中的两件事:

第一件,闻是经受持者。“闻是经受持者”这个地方,蕅益大师说,就是依止信心来忆念阿弥陀佛的圣号,这个叫做“闻是经受持者”,因为本经的重点就是要你执持名号。
第二个,及闻诸佛名者。或者你今天还不能念阿弥陀佛,那你愿意去忆念前面所说的六方诸佛,甚至于十方诸佛,只要有一个佛的名称都可以。你在因地的时候忆念诸佛的名称,在果地上有什么好处呢?“是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”我们在因地的时候忆念诸佛的名号,就能够得到三世诸佛的一种大悲愿力的加持,在这个加持下,在整个菩提道当中就能够成就一种不可破坏的善根。所以佛陀劝我们,在奉持十方诸佛名号的时候,一定要生起一种真实的信心。比如说有些人喜欢拜万佛,每一尊佛,身业礼拜,口业的称名,意业的观想赞叹。这个地方都是非常重要,因为你跟十方诸佛结缘。跟十方诸佛结缘表示什么意思?十方诸佛都有他的愿力,你跟十方诸佛结缘,他的那个大悲愿力就能够加持你。
─节录《佛说阿弥陀经》导读─
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