儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事...
2024-03-05 20 大德开示
《印光法师文钞》:“学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。逆来顺受,则纵遇危险等事,当时也不至吓得丧志失措;已过则事过情迁,便如昨梦,何得常存在心,致成怔忡之病?当知一切境缘悉由宿业所感,又须知至诚念佛则可转业。吾人不做伤天损德事,怕什么东西?念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕什么东西?汝若常怕,则著怕魔,便有无量劫来之怨家乘汝之怕心来恐吓汝,令汝丧心病狂,用报宿怨。且勿谓我尚念佛,恐彼不至如此。不知汝全体正念归于怕中,其气分与佛相隔、与魔相通,非佛不灵,由汝已失正念,故致念佛不得全分利益耳。”
注:“学道之人,凡遇到种种不顺心如意之事,只能向‘道’上去理解。若能做到逆来顺受,纵使遇到危险之事,当时也不至于吓得丧魂失魄;事情发生之后,就得事过情迁,不再挂怀,如同昨夜做一场梦,何必要常把它存在心里,导致怔仲之病发作?你要知道,一切境缘都是以往业力感召,还要懂得至诚念佛可以转化业力。我们不做伤天害理事、伤风败俗之事,又怕什么东西!念佛之人,自有善神护佑,能让恶鬼远离,又怕什么东西!你如果常害怕,就执着于怕魔,这样会有无量劫以来之无数冤家,乘你这种害怕心态来恐吓你,令你丧心病狂,以前世宿仇怨。你不要说什么我是念佛之人,恐怕不至于这么惨。却不知道你全体正念都归于害怕之中,因此气分与佛相隔、与魔相通,并不是佛不灵,是你自己失去正念,因此导致念佛不能获得全部利益!”
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