儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事...
2024-03-05 20 大德开示
问:弟子读《长阿含经》前三分皆欢喜生信,叹未曾有,只是第四分讲须弥山及四周龙王、金翅鸟、日月宫殿等事,与所学常识相违。请问如何断疑生信?
答:你要信佛金口宣说的经典,佛具有一切种智,了解十法界一切事理、性相、因果。佛为我们揭示的法界真相,属于现量亲证,肯定是我们闻所未闻,见所未见的,有很多跟我们先入为主的世间常识相违背但是万不能因为佛所说与自己的常识相违背而产生怀疑。
我们现处娑婆世界,都是迷惑颠倒的众生,一切所谓的知识都是颠倒的产物。你拿此颠倒的知识系统作为参照系来衡量佛的言教是否正确,那是更颠倒的行为。学佛要把自己个人的知见、常识全都放空,转而以佛的知见为知见,这才可以说你在真正学佛。
信仰需要仰信,自己不能理解,理智够不上,就要仰信佛的佛格智慧。佛说什么我们都相信,教我们干什么就干什么,不教干什么就不要干;教我们求生极乐世界就欣慕极乐,教我们离开娑婆世界就厌离娑婆,要老实听话如子依母。在佛陀大慈悲父面前我们要如同三岁的小孩,佛陀说什么就是什么。如果三岁小孩用自己的思维来判断父母的言教,那是很颠倒!
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