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2026-07-24 14 大德开示

一切众生,一念心性,与佛全同。而其居心行事,与佛全异者,其故何也。良以迷本具之性德,逐妄合尘。以性具无著之戒定慧,反作逐境染污之贪瞋痴,遂造随事争执之杀盗淫。由是之故,轮回六道,受诸极苦。久经长劫,莫之能出。
大觉世尊愍之,兴无缘慈,运同体悲。示生世间,成等正觉。说法四十九年,谈经三百余会。其间教随机异,法以缘殊。大小偏圆,权实顿渐,各就机宜,令得利益。于中求其三根普被,利钝全收。下手易而成功高,用力少而得效速。不断惑业,得预海会。即此一生,定出轮回者。无如信愿念佛,求生西方之殊胜超绝也。以故华严法华等诸大乘经,文殊普贤等诸大菩萨,马鸣龙树等诸大祖师。悉皆极力赞扬,普劝往生。
节选自《增广印光法师文钞卷第二》:“杭州弥陀寺启建莲社缘起疏”
生佛体同,有何差别。差别何可名同。汝将相用,混而为体。故有此问。生佛体本无二。其不同者,乃迷悟顺逆于体之相用耳。生迷逆于体,佛悟顺于体。迷逆悟顺之相与用,则天地悬殊也。
节选自《增广印光法师文钞卷第二》:“复马契西居士书九”
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