况求生西方者，不可怕死。若今日即死，今日即生西方，所谓“朝闻道，夕死可矣”。岂可今日要死，且不愿死，既贪恋尘境，不能放下，便因贪成障，净土之境不现，而随业受生于善恶道中之境便现。境现，则随业受生于...

2023-01-19 299 净土法门

原夫诸佛为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，无非欲令众生开示悟入佛之知见，直下成佛而已。第以众生之根性不一，故如来之教法万殊。是以一代时教，随机演畅。法...

2023-01-16 284 净土法门

念佛一法，乃背尘合觉、返本归元之第一妙法。于在家人分上，更为亲切。以在家人身在世网，事务多端，摄心参禅及静室诵经等，或势不能为，或力不暇及。唯念佛一法，最为方便。早晚于佛前随分随力，礼拜持念，回向发愿...

2023-01-16 407 净土法门

相晤己来，忽满六年。不但星霜屡更，即国历已非其旧。世相无常，诚可叹悼。接手书，知不废净业，洵足嘉美。而云身心不安之至，为境遇不嘉，致不安耶?抑或疾病缠绵，致不...

2023-01-16 773 净土法门

......念佛虽贵心念，亦不可废口诵。以身、口、意三，互相资助。若心能忆念，身不礼敬，口不持诵，亦难得益。世之举重物者，尚须以声相助，况欲摄心以证三昧者乎?所以《大集经》云：“大念见大佛，小念见小佛...

2023-01-16 328 净土法门

近世之人，多务虚名，不修实行。口虽念佛，心与佛违。譬如药忌并服，何能愈病。必须念念克治自己习气。心心忆念弥陀洪名。凡有与佛不合之念头起，则自责曰，汝念佛求生西方之人，何可起此念乎。正念一起，邪念自消，...

2023-01-16 454 净土法门

禅宗唯明自性，非吾辈钝根所能得其实益者。净土法门三根普被，未成佛前，皆当修习!我辈既不能断惑证真、仗自力了生死，若再不以念佛求生西方为志事，则纵有所修，皆归人...

2023-01-16 378 净土法门

念佛法门注重信愿，有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。此种想念，似乎是好...

2023-01-16 278 净土法门

持名、观像、观想、实相，四种念佛，唯持名最契机。持至一心不乱，实相妙理，全体显露，西方妙境，彻底圆彰。即持名而亲证实相，不作观而彻见西方。持名一法，乃入道之玄...

2023-01-09 767 净土法门

【原文】「人之临终，只可念佛，不宜持咒。以念佛令彼听，彼虽不能念，听见佛声，心即清净。若持咒，则止有加持力，彼无由随诵—此从古以来之定例。凡一切念佛、不念佛人，临终俱宜念佛以助，切勿另诵别种经咒，则不...

2023-01-09 533 净土法门

以下是对印光大师原话的简略翻译，原文请看后面： 1、自己断恶修善，老实念南無阿弥陀佛。对一切亲人及有缘人，也用这个方法教导对方。对家里的长辈、同辈、晚辈都应...

2023-01-09 1.2K+ 净土法门

按《高僧传》三集〈法照大师传〉云：大师于大历二年，栖止衡州云峰寺，屡于粥钵中，现圣境，不知是何名山。有曾至五台者，言必是五台。后遂往谒。大历五年，到五台县，遥见白光，循光往寻，至大圣竹林寺。师入寺，至...

2023-01-09 278 净土法门