念念在净土方可往生，乃上品往生者之身分。念念在净土，方可往生，乃上品往生者之身分。若执定此义，以自求上品，何善如之。若执定此义，以教中下根人，则阻人胜进不浅。何以故？以彼必以为此法太高，遂以卑劣自居，...

2022-09-06 271 净土法门

持名念佛，下手最易，成功最速。故摄机最普，得益最深，尤其最利末法钝根之士。此四种念佛，唯实相念佛，谛理最深，然颇不易修。以唯仗自己戒定慧，及参究照察之力，别无他力补助。若非宿根成熟，则悟尚不易，何况实...

2022-09-06 322 净土法门

深穷实相，以期悟证，及禅宗看念佛的是谁，并各种话头，以期亲见父母未生前本来面目者是。此于四种念佛中，名为实相念佛焉。...

2022-09-06 818 净土法门

十念一念，即登不退。诚可谓一代时教之极谈，一乘无上之大教也。不植德本，历劫难逢。幸得闻熏，勉力修习。...

2022-09-06 302 净土法门

信愿念佛求生西方，名为阿伽陀药，万病总治，乃药王中之药王也。大觉世尊，名大医王。普治众生身心等病。所用之药，其数无量。戒定慧三，摄尽无遗。以故此三，名为药王。若能服之，即凡成圣。然药虽美妙，修合实难。...

2022-09-06 389 净土法门

我们念佛的最大障碍，是把它想得太难了，好像生极乐世界是遥不可及的样子，其实很简单。 有人说念一句阿弥陀佛就去了，也没有那么容易，也不要看得太难了，但也不要讲...

2022-09-05 436 净土法门

没有体悟到“无我”（大乘中观学派称之为空性）的人是极苦的。凡夫有苦，却没有苦圣谛，他在“苦——作恶——苦——作恶……”这样的恶性循环中终其一生。其间，不论他得什么样的福报（权势地位、名闻利养等），都无...

2022-09-05 712 净土法门

居士：净土三资粮讲的是信、愿、行，莲池大师特别提到“厌”，对娑婆世界没有厌离心，对净宗学人的修行也是一种障碍，你对此有何看法？...

2022-09-05 273 净土法门

当我们对念佛法门和阿弥陀佛的西方极乐世界建立起了一定的信心之后，我们就要开始发愿。“发”是激发、激活的意思，就是在我们的内心激发出一种心理的能量，指向一个目标。“愿”有希求的意思，标心一个目标，希望达...

2022-09-05 317 净土法门

「念佛宜念六字。或先念六字，至将毕则念四字。始终念四字，颇不宜。以南无二字，即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多，故多有念四字者。常闻有人主张专修之益，只令人念四字，发愿礼佛，皆云不必，则完全一...

2022-09-05 796 净土法门

单执自性弥陀，而不念西方弥陀，纵令其真悟，尚未能即了生死。有唯心净土，方生西方净土。若自心不净，何能即得往生。纵逆恶罪人，以十声念佛即得往生者，由念佛之净心，感生西方之净土。世多以唯心则无土，便是魔外...

2022-09-05 910 净土法门

固当日诵《阿弥陀经》，常看《无量寿经》，及《观无量寿佛经》。此外最亲切开示念佛方法，有《楞严经》第五卷末后《大势至菩萨念佛圆通章》。又有《华严经·普贤行愿品》。...

2022-09-05 363 净土法门