末法人障深慧浅，求知不可得。不如学愚夫愚妇，老实一心念佛，求生净土。附来书：雨木念佛十年，略知旨趣。窃谓灵峰、梦东诸大师，及我师文钞，所示念佛方法，大抵皆就愚夫愚妇通途立说。若吾辈能通文字，心思复杂之...

2025-06-02 230 净土法门

净土法门，以信愿行三法为宗。如鼑三足，缺一不可。真念佛人，当念佛时，信愿行三，全体具足。如子忆母，其间断无狐疑不信，与不愿见母之念头可得。发愿当于朝暮念佛毕时，此外一切时但以至诚恳切念佛即已。附某居士...

2025-06-02 228 净土法门

汝不察光意，遂谓一任随便。眼前随便者，决非信愿真切之人。使信愿真切，决不至泛泛然随便。一任随便，往生也就无分了。汝妄想纷飞，尚欲急得一心不乱，此心即是著魔之本。故光谓净土法门，重在信愿。信愿若真切，虽...

2025-06-02 151 净土法门

菩萨行道，以利人为先。修净业人，以真信切愿为本。只要深信切愿，不必一心不乱，都可仗佛威力接引，往生西方。念佛人要生信发愿，持佛名号，愿生西方。离信愿行三者，则无有是处。...

2025-06-02 435 净土法门

若厌世心切者，不如竭诚尽敬，专志念佛，求佛垂慈，早来接引。以自杀求往生不仅不能往生，反而成枉死鬼矣。念佛之人，不复作生死业，然宿业未尽，何能即得往生。若厌世心切，竭诚尽敬，专志念佛，求佛垂慈，早来接引...

2025-06-02 197 净土法门

信愿为先导，念佛为正行。有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。信愿行三，具足无缺，决定往生。念佛行人既有真信切愿，当修念佛正行。既有真信切愿，当修念佛正行。信愿为先导，念佛为正行。信愿行三，乃...

2025-06-02 270 净土法门

净宗行人，常当如子忆母，一句佛号，不令间断。都摄六根，净念相继。常当惭愧。能如是者，决定往生。至于修持法则，常当如子忆母，行住坐卧，语默周旋，一句佛号，绵绵密密，任何事缘，不令间断。都摄六根，净念相继...

2025-06-01 155 净土法门

欲了生死，实不在多，只一真信切愿，念佛求生西方足矣。须知吾人欲了生死，实不在多，只一真信切愿，念佛求生西方足矣。纵饶读尽大藏，亦不过为成就此事而已。是则多亦归少，少亦归多。多少同为成就此事而已。则多不...

2025-06-01 280 净土法门

严持净戒，发菩提心，具真信愿。凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。净土法门，以信、愿、行三法为宗。非信何由发愿，非愿...

2025-06-01 323 净土法门

胡说巴道，自误误人，害岂有极。千万不可依从，依之则往生无分。凡夫往生，全仗至心切念。彼一切付之无念，则何能感应道交。至于化三“一心念佛，誓生极乐，能生不生，皆不作念，至不生亦善，即是远离疑虑之心”，乃...

2025-06-01 564 净土法门

通宗通教之人，方能作真念佛人。而一无所知一无所能之人，但止口会说话，亦可为真念佛人。念佛人须知行住坐卧食语，无非自利利他之时。如是念佛之菩提心就会更为殊胜。其次须从诸恶莫作，众善奉行，吃素戒杀做起;须...

2025-06-01 667 净土法门

敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。今谓只此敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号，此八句，若能依而行之，为圣为贤，...

2025-06-01 174 净土法门