进一步谈五浊恶世这种“是为甚难”。而且,特别谈到五种决定。在这个五浊恶世,我们一定受这个五浊恶世的制约。前面谈到:五浊恶世,你不是修念佛法门必定不...
2024-07-04 273 大德开示
进一步谈五浊恶世这种“是为甚难”。而且,特别谈到五种决定。在这个五浊恶世,我们一定受这个五浊恶世的制约。前面谈到:五浊恶世,你不是修念佛法门必定不...
2024-07-04 273 大德开示
彻悟大师参禅都是开悟了的,教下也很通达,但是对净土法门产生信心之后,他觉得参学已毕。剩下就像他说的:“世出世间思惟遍,不念弥陀更念谁”!大师就一天十万声佛号,就这么老实。 现在我们做不到每天念十万声...
2024-07-04 245 大德开示
阿弥陀佛的光明是没有障碍的,即便是铁围山、须弥山或者是铜墙铁壁,都无法遮挡,因为这是法性的光明。 我们众生的业障也不能拦阻,因为它有穿透无明烦恼的力量;乃至阿鼻地狱的七重铁城都障碍不了,弥陀十二光德...
2024-07-04 256 大德开示
信众:庄周梦蝶,是蝶入梦,抑或人梦蝶?梦境的可信性高吗? 法师:庄子有一天做梦,梦到了蝴蝶,感觉栩栩如生,所以醒过来之后,他就迷惑了。是我庄周梦蝴蝶呢,还是蝴蝶梦庄周,到底哪个更真实呢? 这个寓言...
2024-07-04 265 大德开示
学员:师父慈悲,在蕅益大师念佛开示那个里面,他好像最后讲到说,这个鼓励念佛的学人,就是一天念三万、五万、八万、十万声佛号,那是不是蕅益大师赞成我们每天用多念多少声佛号,来调伏烦恼?师父:当然你时间多佛...
2024-07-04 422 大德开示
禅宗有一个公案,我们把这公案跟这个比较一下:有一个老和尚,他在房间参禅,老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候,他中午都会下来吃饭,后来有几天他都没下来吃饭。方丈和尚就觉得很奇怪,就派一个...
2024-07-04 151 大德开示
大乘的空观(一)我们来看这个讲义,怎么样能够把理观的智慧,把它放在念佛当中呢。我们看附表第四的大乘的空观,其实这个空观,也包括了假观的成分在里面,等于是整个大乘的理观,都在这份讲义了,看附表四,附表四...
2024-07-04 244 大德开示
学员:师父,我还有另外一个问题,就是说当我们念佛的时候,就是说你的心理建设已经好了,然后都摄六根来念佛,可是你专注在一个境界,就是听自己的佛号的声音来念,可是这个时间,因为我们的专注力很有限,是可能几...
2024-07-04 175 大德开示
问:有人说往生西方极乐世界,是靠着阿弥陀佛的信心,这个本愿,第十八愿的十念往生所摄。(法师答:这个日本宗很多都是有这种看法。)假设有人宿业所致,死时没有念佛的机会,如意外死亡等等,但此人只要是平日对弥...
2024-07-04 448 大德开示
我们打开讲义第九十八面,当我们开始修学佛法的时候,不管你是选择一个什么样的法门,总而言之你的操作,你在生命当中是要把两种力量,在你的身口意中表现出来。一个是来自于内在的心灵的力量,一个是外在的法门的力...
2024-07-04 249 大德开示
请大家打开讲义第一百零六面,我们讲到大乘的果位,大乘佛法的修学,它跟小乘最大的差别,一句话就是大乘佛法是一种称性起修,全修在性。大乘佛法的功德,第一个称性,这个称就是随顺,我们一念明了的心,一定要先内...
2024-07-04 226 大德开示
《佛说阿弥陀经》,第一个“佛”字是指我们娑婆世界能说法的教主,释迦牟尼佛。 “释迦”是能仁的意思,“牟尼”是寂默的意思。 那释迦牟尼——能仁、寂默,也代表...
2024-07-03 363 大德开示