那谈死亡问题,生命的终结一定要从他的一生的过程去谈,那一生的过程要从他的根性、造业的程度去谈,所以首先地藏菩萨就对佛来开显阎浮提众生的习性。我们这些众生有时候也会自我分析,自我拷问,但是我们由于自身的...
2024-07-03 223 大德开示
那谈死亡问题,生命的终结一定要从他的一生的过程去谈,那一生的过程要从他的根性、造业的程度去谈,所以首先地藏菩萨就对佛来开显阎浮提众生的习性。我们这些众生有时候也会自我分析,自我拷问,但是我们由于自身的...
2024-07-03 223 大德开示
问:末学是受过五戒的佛弟子,想去学习国学,做个国学老师,这样做算不算学习外道经典呢? 大安法师答:这个没有问题。国学主要是儒家和道家的文化,以儒家为主。我们从小的教育当中就缺乏四书五经这种教育,现在...
2024-07-03 215 大德开示
问:在修行当中遇到障碍,如何克服? 大安法师答:一个人想修行的时候,一定会碰到障碍。碰到障碍的话,不要在它面前退却,你得想方设法超越、克服这个障碍。那具体的障碍就具体分析了。 举一个例子:有一位居...
2024-07-03 148 大德开示
续编卷下学医发隐(民二十七年为弟子朱清泰说 佛为大医王,普治众生身心生死等病。然生死大病,由心而起,故先以治心病为前导。果能依法修持,则身病即...
2024-07-03 594 大德开示
大觉世尊,善治众生身心等病,善使天下太平,人民安乐。 心病者何,贪嗔痴是。既有此病,则心不得其正,而逐情违理之念,炽然而起。此念既起,必欲遂己所欲,则杀盗淫之劣心,直下现诸事实矣。所谓由惑造业,由业...
2024-07-03 187 大德开示
大觉世尊,乘悲愿以示生,本人心而立教。俾迷头认影者,亲见本来面目。怀宝受窘者,顿获原有家珍。故得三乘速证菩提,六凡同登觉岸。此道传天上天下,教布三千大千之所由来也。良由佛法者,心法也。此之心法,生佛同...
2024-07-03 243 大德开示
善导和尚系弥陀化身,有大神通,有大智慧。其宏阐净土,不尚玄妙,唯在真切平实处,教人修持。至于所示专杂二修,其利无穷。 专修谓身业专礼(凡围绕及一切处身不放逸皆是 ,口业专称(凡诵经咒,能志心回向,亦...
2024-07-03 262 大德开示
人生世间,所资以成德达才,建功立业,以及一才一艺,养活身家者,皆由文字主持之力,而得成就。字为世间至宝,能使凡者圣,愚者智,贫贱者富贵,疾病者康宁。圣贤道脉,得之于千古,身家经营,遗之于子孙,莫不仗字...
2024-07-03 425 大德开示
我们应该对轮回有所了解,不能一厢情愿地活在自己的妄想,以佛陀的智慧观察,生死轮回没有快乐,本质是苦,苦苦指身心被逼迫,你生活困苦可以理解。坏苦一般人不容易理解,快乐为什么是痛苦呢?因为它不安稳,佛陀说...
2024-07-01 145 大德开示
《阴骘文》,印光大师非常重视这篇文章,它讲到文昌帝君生命流转的状况。文昌帝君的前十七世都是一个读书的士大夫,一个人能够十七世做善事,那不容易啊!十七世要按照时间来算,差不多有一千多年,一个生命体在一千...
2024-07-01 264 大德开示
请大家打开讲义第四十二面,我们看到正修止观。 我们在修无分别智的时候,我们要知道无分别智到底所要破的是什么?当我们来到人世间以后,我们要面对我们过去的业力所显现的种种的果报,所谓成败得失。所以说果...
2024-07-01 310 大德开示
对净土经典的熏修如果没有达到熟悉的程度,我们的举心动念,遇见事情时的判断,还是凡夫知见在起作用。 这些知见,站在凡夫的角度看好像很有道理;而实际上要是站在佛的一边,从圣言量角度看,都是站不住脚的。 ...
2024-07-01 234 大德开示