问：有人说弥陀法门是送死的法门，如果修药师法门，生能消灾延寿，死能往生东方净土，不是更好吗? 答：净土法门义理境界深邃广大，功德力用无量，唯佛与...

2025-06-04 507 净土法门

问：平时念佛都是散乱心在念，如何才能摄心念佛呢? 答：摄心念佛的方法，即是大势至菩萨所云：都摄六根，净念相继。在眼耳鼻舌身意六根中，注重摄耳根与...

2025-06-04 261 净土法门

问：有关临终往生有两种说法，一直困扰着净业行人，其一说，临终必须有正念才能往生;其二说，只要平时具足信愿持名，无须计较临终是否有正念，决定蒙弥陀愿...

2025-06-04 173 净土法门

若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉; 彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。 这段文，善导大师在...

2025-06-04 376 净土法门

这句佛号南无阿弥陀佛，有阿弥陀佛对你我无尽的大慈、无限的大悲，所以用五劫的思惟，选取念佛，要来度烦恼厚重的十方众生。 诸位念佛的佛子!你曾经冷静...

2025-06-04 113 净土法门

至诚心是往生极乐世界报土的真因之一，我们念佛的人要具足至诚心，才能够相应回归极乐报土。 “若作如此安心起行者”，“安心”指的就是...

2025-06-04 147 净土法门

他力念佛者，不限于口称南无阿弥陀佛，阿弥陀佛之功德，自十劫正觉之剎那，即已成入于我等南无归命之机，如此发起信心，谓之念佛。 这段话将“念佛”两字...

2025-06-04 477 净土法门

念南无阿弥陀佛，所有的六度万行，我们都用真实心去造作，放下自力的心，放下修行的功德相。放下不是放弃，放弃是没有去做，放下是有做没有执着做，相应于禅...

2025-06-04 393 净土法门

“又白一切往生人等”。“白”是很恭敬的用字。善导大师是阿弥陀佛示现一位了不起的祖师，有学问、有道德、有涵养，对众生非常恭敬，所以在《四帖疏》的用字...

2025-06-04 118 净土法门

“言无人空迥泽者，即喻常随恶友，不值真善知识也。”“无人空迥”，就是前面所说的，此人在空旷迥处，也就是三界生死流转之处。你我生死轮回，不管过去乃至...

2025-06-04 471 大德开示

问：此愿言五逆、谤法不得生;《观经》下品下生，简谤法，摄五逆者，有何意? “此愿讲五逆、谤法不得生”，就是第十八愿最后两句“唯除五...

2025-06-04 324 净土法门

称名正行。“若口称即一心专称彼佛”，一心专称南无阿弥陀佛。如果称念阿弥陀佛的名号之外，又称念其它的诸佛菩萨圣号，就不叫一心，就叫二心。如果你很喜欢...

2025-06-03 146 净土法门